第三章、治丧 一(2/3)

现得兴高采烈，眉飞色舞，然而还要继续当家作主，也不能摆出一副面色阴沉，苦大仇深的模样。面对堂下的这些家臣们，郑和时不时需要深沉地点头回应，动不动就得虚心地慰问安抚。然而，他仅仅是对着家臣们略道了一声辛苦，便会引得他们掩面拭泪，涕泗横流，稍稍地夸了两句能干，家臣们就说什么深追先君，什么复仇雪耻，接着就可能开腔痛哭，有一个人痛哭失声，就能带起此起彼伏的一群来，知道的人明白这是他们在哀悼死者，不知道的还以为是搞幼稚园大合唱呢！对此，郑和感到烦心透顶，莫不是你们都姓刘不成？就不能默契一点儿，拿出一点儿合作精神先把事情办完，祭奠的时候再给你们找个机会好好表示表示不行吗？现在是在堂上议事，又不是在墓前祭灵，这里不是灵堂，更不是幼儿园。

还有，议事过程中所提的那些形形色色、五花八门的事项，什么钟磬车马，什么五鼎五簋，听得郑和头昏脑胀，本来就是一半水、一半面的脑子被这么一搅立刻成了浆糊。其内容之冗长，程序之繁琐，是为郑和平生之仅见，这要是放到了前世的职场里面只有拉出去毙掉一个下场。现如今他终于明白伟大的墨子为什么会提出节用和节葬这两项主张了，这些贵族们实在是奢侈得令人发指！单单只是一件殓衣都要精心挑选，讲究到了一针一线，足以让郑和随手写出几篇学术论文，更何况仅仅入殓的衣服便达到数十件之多，珠玉堆饰，层层叠叠，真是暴殄天物啊！老祖宗讲，一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰，而这些人单凭血脉关系便获得了得天独厚的物质条件，却仍旧不知道珍惜，不禁让人气愤老天的眼神和阶级分化的不公。不过，郑和反过来想到如今自己也可以享受到这些待遇，并且拥有了一个肆意挥霍、穷奢极欲的美好前景，顿时感到心里平衡不少，保持着痛苦的坐姿时也多了几分心甘情愿。

但是，就如同彻夜的买醉并不能解决生活的拮据一样，物质上的优越条件同样也不能减轻分毫精神上的苦痛。现在的郑和犹如带上了紧箍的孙猴子一般，有苦难言，唯一的区别是，他，有一群唐僧要忍受。那做陈述总结的老家宰动不动就会拿出两种以上的方案来询问哪个可行？君子以为如何？君子怎么看？每每被问及此，郑和就忍不住想拿白眼斜一眼这个留着山羊胡子的老头子。看什么看，哪一种办法不是你们定的，你们说可行不可行?现如今郑和总算明白了，小时候在演义小说里面读到的那些军师谋士们动不动就列出上、中、下三策，原来并不是刻意地显摆，而是骨子里遗传下来的强迫症。

堂下的人开口滔滔不绝，堂上的郑和则是昏昏欲睡。为了避免真的出现沉沉睡去的尴尬场面，他只好又练起了游魂大法，放飞思绪，琢磨起来自己的这个宿主——平地上摔跤把小命给丢了的郑和。这个郑和可说得上是个怪小孩，他刚刚生下来的时候第一声并不是呱呱哭声，而是一声大笑，令人们啧啧称奇。后来，从襁褓之中渐渐长大的郑和一直都不会开口讲话，这可急坏了他的父母还有家臣们。申君午四处延请名医术士前来诊断医治，得到的结果却都是无计可施，毫无成效。就这样，一直都是哑口不言、默默无声的郑和长到了三岁，某一天，他突然向申君午开口说了一句：“我要读书”，引得申君午惊喜交加。自此以后，郑和开口讲话流利，再无异常。仿佛是应了那一句“金口难开，贵人语迟”，自郑和会开口说话以后，他便勤于读书，还显露出了过目不忘的本事，学习诗书文章，无不是倒背如流。然而，这些全都是自己这个穿越的冒牌货的短板，莫说是倒背如流，便纵是正背，郑和都是丢三落四的。偏偏自己就穿越到了这么个神童的身上，真心是让人头疼。然而，事已至此，也没有地方投诉退货去，除了为那位离去的天才宿主道一句天妒英才，郑和也只有对着自己说一句呜呼哀哉了。

走了一会儿的神之后，议事终于渐渐