第九卷第十八章 我见过一个XX(2/2)

出来的念流，他们和佛门的结合是最紧密的，一刀流现在也被分化的严重，灭有了政府对武士阶层（武家）的支持，很多一刀流都已经沦落到为雅库扎做培训才能生存的地步。

所以越靠近近代，“在被斩杀之前斩杀对手”这样的理念，越来越难以维持了，没想到佐佐木龙之介还这么……古典。

虽然霓虹总叫嚷着自己国内的武道实战第一，但是……这只是因为他们找不到思想凭依，就只能在实战上下功夫，而诸如空手道、合气道这种蕴涵深刻思想的武道，就没有人去主动推崇实战力了——这是有文化有思想有内涵有理念的运动，实战，打打杀杀很掉价好么（随手鄙视一下拳击）？

所以剑道也拼命的想给自己搞一层哲学的外衣，但是不怎么成功，因为剑道这个东西就像是龙之介说的，一开始就是在追求杀伤力，当初新阴流柳生三天狗推广“活人剑”的时候，全霓虹都是向龙之介一样的人，可是现在全都在羡慕人家有哲学思想……

各个流派在热武器开始统治战场的时候，就有不少有识之士在研究这个问题，虽然成果出现的比较晚，但不是没有，现在剑道各种规则的建立，都要归功于这些前赴后继的人，只不过时代变化太快，结果不尽如人意罢了。

可是现在龙之介似乎又在证明他们他们走错了路，实战剑法才是强横的，假如真的能有很多人做到一刀断三胴，有没有思想有什么关系？至少军方就会很喜欢这样的剑道。

在实力面前，语言的交锋是苍白的，龙之介看得出来这些人并没有接触超凡力量，所以对武藏坊在耳麦里要求他提示这一点感到不解，不过他还是顺从的站了起来，缓缓地拔出自己的刀为这些人做了一个示范。