第九十章 笔记心法丹决（中）(1/2)

“吾，彭玉真人是也，吾父乃紫清明道真人白玉蟾门下弟子彭耜......”

蔡鸿鸣看了羊皮卷上的字，不由倒吸了口凉气。

果然不出他所料，暗河底下这具尸骨是个道士，而且来历不凡。

他父亲是金丹派南宗的重要人物，被奉为全真道“南七真”之一，为道教南宗五祖白玉蟾的门徒。

白玉蟾在道教中可是相当有名，据说幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，十二岁举童子科，后来出家为道士，致力于玄学丹道，并开创了南宗金丹派，飞升后封号为“紫清明道真人”，世称“紫清先生，后被尊为道教金丹派南五祖之一，是内丹理论家。白玉蟾在道教历史中并非最出名的人物，在中国诗歌史上也并非最出名的诗人；但却是道教人物中最杰出的诗人，是历代诗人中最著名的道家，是中国历史上绝无仅有的道宗仙诗大家。

蔡鸿鸣就算再孤陋寡闻，也听过白玉蟾做的一首诗：

“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，

羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，

苦终受尽修正道，不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，

不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。

清静无为是吾家，不染凡尘道根扎，

访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。

这首诗到现代，被人编曲成为道情传唱。蔡鸿鸣就是听了这首歌才知道白玉蟾这个人，才知道了相关的事情。没想到今天却遇到他的徒子徒孙，真是缘分哪！据彭玉真人在羊皮卷上写的字，蔡鸿鸣了解到彭玉真人的一切。

彭玉真人自幼被同样出家修道的母亲抚养长大，身在道士家庭，耳濡目染，也喜欢上了道家的一切。

据说他五岁就能背老子。十岁就看得懂庄子。

长大后他继承父母一切，刻苦修行，不时同各位师叔伯谈玄论道，对南宗金丹的理解越来越深。渐渐窥得大道一角。三十而立后，身感修行无有寸进，就出门游历苦修。几年岁月，让他看遍南北烟华，人间苦难。道心日坚。修为渐长，可惜一直无法凝丹入道。一日修行中，冥冥中感悟到他成道凝丹的机缘在西北。所以，他就只身往西北而去。

到了地方，看到的却是一片荒凉地。

那时的西北还不是一片黄沙，只是一些干涸土丘，上面还长着一些枯黄的杂草灌木。

彭玉真人到达地方，感觉这地方不应该这么荒凉才对，所以就极目往前望去。他师叔师伯众多，一身所学甚杂。以前曾得一位师伯传授一卷望气决。他凝气入目，就是在望气。

古人认为，万物生长，日月运行，天地之气相互交合，自有其理。只要辨别其中规律，就可辨别吉凶祸福富贵贫穷。

望气决就是对诸气变化的总结。

在古书上就有很多这样的记载：《史记.文帝纪》，汉文帝十五年（公元前165年）， 赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。 《汉书.郊祀志》。也载有这事：新垣平对桓帝说： 长安东北有神气，成五彩，若人冠冕焉……天瑞下，宜立祠上帝。以合符应。 文帝接受了他的建议，在渭阳设五帝庙。

《墨子.迎敌祠》说： 气者，有大将气，有小将气，有来气，有败气。能得明此者，可知成败吉凶。

《吕氏春秋.明理》说： 至乱之化，君臣相贼，长少相杀，父子相忍，弟兄相诬，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之纪，心若qín_shòu，长邪苟利。其云状有若犬、若马、若白鹄、若众车，有其状若人苍衣赤首不动，则名曰天衡；有其状若悬釜而赤，其名曰云旍；有其状若众马以斗，其名曰滑马；有其状若众植华以长，黄上白下，其名蚩尤之旍。

《史记.天官书》对望气的占卜法作了介绍，说如果仰望云气能达三、四百里；如果登高则能看得二、三千里。通过观测云气，能预测吉凶顺逆。

道家望气其实就如同中医的望闻问切一样，他看你脸色好坏，然后再