第716章 点燃业火的法门,便是,杀(1/2)
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明悟大师说着,将那招魂钉与乾坤珠还给容棱。
容棱接过,低下头去看,心中不禁猜测,佛珠上面这些看不懂的文字符号,或许,就是那西域文字。
实际上也确实如此。
明悟大师身子不适,说话说得难免很慢,但却说得很清楚,明悟大师没有问柳蔚等人是如何得到这两样东西,也没有问琉璃镜与天祥玉此时的下落。
明悟大师只说了自己所知道的——那个有些古早,但又在佛界盛扬的传说。
中原佛教,原本便是由西域传来。
西域算是佛教宗祖。
灵气逼人的西域,比繁华喧闹的中原孕育了更多的佛教典故,其中让人耳熟能详的,便是八宝业火。
相传,那八宝业火乃是佛祖某一世下界渡厄时,所遇。
当时正逢是灾年,洪水泛滥,四处皆是洪流,而据说,能治理这洪水之人,乃是一个偏远小村庄内,叫做八宝的少年郎。
那八宝生下来便有五岁孩童般大小,且一日长一寸,不过数日,便长得跟正常少年郎,一般身高。
至此,他便不长了。
说不长,还就真的不长了,待他的弟妹成年,成婚,老去,他竟然还是少年模样。
在信奉神鬼之法的西域,这样的孩童不会被村民视为妖怪,反而会视作福星。
每个村庄的人,都渴望自己的村里,能出一个天赋异禀之人,带领整个村子富起来。
那八宝有全村人的爱戴,自小便视自己为中心,性格乖僻不说,行事还霸道,但即便如此,也有无数人包容他,爱护他。
而在这个时候,洪水就出现了。
刚开始不知是谁说,这大水只得八宝神童能治,总之到后来,八宝便被推崇成了,唯一能治水之人。
佛祖来到那村庄时,就看到那叫八宝的少年,正在村民的簇拥下,朝天祭拜什么。
佛祖只看了一眼,便知道那祭天之法是错的,上天根本收不到任何下界的祷告。
但佛祖又发现,那少年八宝,却的确是个有异之人。
此人,不是别人,正是妖界天庭上,曾经的王者,东皇太一。
世人皆知,所谓的天庭,并非一开始便拥有的。
而是由妖界所立。
立天庭,且称帝之人有二,太一、帝俊。
太一为皇,称天帝。
但妖把天庭立下不久后,便遇灭世一战,至此,天庭终毁,太一、帝俊损命。
而后,由大圣鸿钧做主,派下玉皇王母重立天庭,至此,新的天庭便成道教主宰,妖族只得龟缩,再无通天之霸。
而世人皆言早已灰飞烟灭的东皇太一,竟是没死,而且投胎,成了个凡人。
凡人之母是谁,女娲,女娲伏羲人身蛇尾,女娲,一开始便是妖族出身,因造人功德,这才成就圣人之位。
女娲与太一是识得的,已成圣人的女娲,自然知晓太一的劫难,同族一场,女娲帮了他。
但却没想到,东皇就是东皇,即便让他做个普通人类,他也终究普通不成,一出生,便与众不同,拦都拦不住,且身居妖族脾性,自小就不是个老实孩子,特别熊。
佛祖发现东皇的真身后,对其一番引导,最终,东皇,也就是八宝,果真治了大水。
只是,中间费了一些功夫,他,也变成了八宝业火。
而招魂钉,乾坤珠,琉璃镜,天祥玉,便是曾经为他护法的四个童子,四子随八宝治水有功,成千古佳话。
听明悟大师把传说讲到这里,容棱忍不住打断,问道:“所以,这招魂钉与乾坤珠,便是那两件通天之物?”
明悟大师古怪的看容棱一眼,道:“当然不是。”
容棱:“……”
“传说只是传说,而这两样,不过是西域僧人做来的赝品,仿了上古传说,钱使的。”
容棱:“……”
明悟大师又道:“只是东西虽假,但上面的符箓却真,这上头,刻的的确是古书上,所画的点燃八宝业火之符。”
“所以,是有人要利用这个传说
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