28.第 28 章(1/3)
潘氏等人奉了香油钱,在庙门口知客那里请了香。人实在太多,一行人等了小半个时辰,终于烧了香。
烧了香,了了一桩心事。潘氏与陈春花、方氏,撺掇着陈招喜抽根签。直道要抽姻缘签。陈招喜碍不住,红着脸签出一只签,看到签文,不禁有些奇怪。
潘氏看招喜捧个签不言语,“招喜,这个签是什么,大伯娘不识字,你快说说。”
陈招财跳到招喜身边,扯着招喜的被子看签,念道,“第十一首,刘先主入赘东吴。”
这时代有《三国志》,却没有《三国演义》。《三国志》是史书,不是陈招喜一个刚入学塾不到一年的小孩子能接触到的。疑惑的问招喜,“刘先主是谁?这个签是什么意思?”
陈招喜在梦中是见过陈朝夕看电视三国演义的,浮光掠影的知道一些,但详尽些的却不知道,便摇头只说不知。
陈正取了这支签,带了众人找解签的和尚,行了个礼,“大师,家中小妹求姻缘,还请帮忙解签。”
那和尚胖胖地看不出年龄,慈眉善目的,左手行了礼,右手接了签,看了签笑道,“欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙。毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡。这是支上签。”
一众人茫然,虽听不懂什么意思,但后一句“成好事”“贵人接引”,就知道这签应是好的,待听到是支上签,更是喜笑盈盈。
胖和尚又道,“小娘子姻缘不必着急,那人不在当下。此时再过忧心也是竹篮打水,此签因祸致福之相。须记得:命中有时终须有,命中无时莫强于。既来之,则安之,顺其自然,待得时候到了,必可成就好姻缘。”
潘氏、陈春花和方氏本来听到一个“祸”字时,提了一颗心。后来听得“可成就好姻缘”,这才稍稍放下心。
杜氏临行之前,把陈招喜的亲事交给了三人,既在亡人前应了,本就要做到,更何况陈招喜又是个可人疼的,便是多费心,也是应该。
陈招喜虽听得后面终有好姻缘,心思却挂在前面的“因祸致福”上,不知会遇上什么样的“祸”。待看得众人都是一脸欢欣,也觉得自己有些杞人忧天。且“子不语怪力乱神”,把人生福祸定在一支签上,岂不可笑。
但众位亲人让自己抽签,也是一片疼爱之心。
也不把自己的心思说出来,只做害羞状,被方氏等人打趣。
谢过大和尚。众人在陈正带领下去瞻仰正殿后的银杏树。
孔子在杏坛讲学,这里的杏不是杏树,而是银杏树。
孔子说:“银杏多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。此讲坛就取名杏坛吧!”
当年孔子到处聚徒授业,每到一处就在杏林讲学。安山涌泉寺这颗千余年的大银杏树,据传就是讲学到此处的孔子所植。
当今虽尊道教太上老君李耳为先祖,又在全国弘扬佛教,朝中却重儒。高祖曾下诏,立孔子庙四时祭祀。文皇帝时更立孔子庙堂为国学,以孔子为先圣。
文皇帝曾在安山与前伪夏帝窦建德交战于安山。初文皇帝兵败,借安山与相交的马山、红顶山,群山环绕之势,藏兵于山中。后终败窦建德。文皇帝胜后,于孔子所植银杏树下饮酒答谢诸将士,激情豪迈。
银杏分雄雌树,文皇帝见孔子所植银杏茕茕孑立,山中独立千年,寻了一珠雌树栽于其侧。银杏长得慢,如任其自生自灭,雌树怕是要三四十年才结果,因是文皇帝着人种植,县内官员也重视,专门着了人每年打理这两棵树,到贞观二十一年,又专门建安山涌泉寺把此二棵银杏笼入院中。
如今雌树长了二十多年,也不过两尺粗细。可喜的是已经结果。而旁边的二十来米远的雄树,树冠最高处离地约三十米,枝繁叶茂,树身要四五个个壮汉才能合抱。
这对夫妻树,自雌树开始结果,便有新婚的夫妻来拜,以祈夫妻和顺,长命百岁。便是原来寺庙
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