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第五十六章 换儿子(1/2)

周公七卷,二卷,克敌卷所书。

周公叹曰。

“理,感,克敌法宝也。”

太公问。

“何为理,何为感。”

周公答。

“理,智也。感,情也。”

“理多感少者,乃智者。感多理少者,乃情者。往往智者胜,情者败。”

太公再问。

“理胜感,智胜情,何故。”

周公再答。

“理,无垢也。感,多垢也。”

“智者,可抓垢也。情者,不可遮垢也。智对情,当智者胜,情者败。”

太公叹曰。“人非圣贤,孰能无过。吾等皆情者也,吾等皆有垢之人也。”

周公与太公的对话,让陈平知道,二位神人,亦不是完美之人。

完美的人,当以理性支配头脑,在感性上,不犯任何错误。

往往在特定场景中,感性之人会暴露出诟病,亦可称弱点,失去理性上的判断。

而理性主导的智者,亦可称为谋士。他们善于分析,捕获敌人的感性弱点,进而施行一系列谋划。

理胜感,智胜情,这种表达和运用的方式,归纳为两字,那就是计谋。

计谋,用理性,用智慧,找到敌人的感性弱点,进而击败敌人。

如此计谋,当得是百战百用,并且一直延续,至今不可方休。

当曹c扛起夏侯惇,疯狂撤退时,陈平终于明白了周公的话。

岩石倾泻而下,待曹军冲出谷口,五千人马,只剩下三千人。

整整两千兵马,留在了河谷中。暴露的感性弱点,让曹c付出了惨重代价。

“摆下兵阵,骑兵冲锋,杀,杀掉陈平军。”

曹c双目血红,倚天青釭二剑直指陈平,要将所有感性,全部发泄而出。

感性的仇恨,让两军厮杀在一起。曹c军奋不顾死,陈平军同样如此。

很快,河谷之上以鲜血成河,残肢乱飞。两方军伍,全部杀红了眼。

正所谓两虎相争,必有一伤。陈平军的四千兵马,战胜了曹c的三千怒兵。

战,战,战。

杀,杀,杀。

人的感性在不断支配,不是你死,就是我亡。

河谷大战后,陈平军与曹军,在感性的基础上,运用理性,连斗三场。

曹c以骑兵之利,以张蝉为诱饵,对陈平军进行冲锋战。

陈平与李儒,程昱等谋士,借曹军无粮之机,与曹军进行了拉锯战,s扰战。

战斗,让感性得到了彻底释放。随着军伍的不断减少,曹c和陈平,皆恢复了理性。

“主公,连续大战,我军伤亡两千,可战之力,不足两千兵马也。”

“曹军两次大败,又和我军连战三次,损耗巨多,初步估算,扔有三千兵马。”

程昱的报告,让陈平心口滴血。同样,曹军的损兵折将,让曹c心如刀割。

曹陈火并,从敖仓打到汜水,可谓两败俱伤也。

曹c与陈平决定,双方停战。待来日,再决一死战。

停战,亦有战场规则。

停战规则,十分残酷,有着古老的传承,一直渊源流长。

规则是,交换质子。

交换主将之子,成为两军人质,达到停战的目的。

如交换过后,在停战规定的年限中,一方毁喏,至亲骨r必死。

曹陈停战三年。三年后,可换回质子。过了年限后,如两军交战,不可杀质子。

曹c用人质张蝉,换取陈平的五岁小儿。曹c的儿子曹昂,仍然留在陈平处。

交换质子,陈平辗转反侧,陷入了彷徨之中。

曹c十分理解,决定花费一天时间,让陈平考虑。这一天,也是曹c的考虑时间。

在前世,有人出过这样一道题。那就是妈妈与老婆,同时掉到水里,先救谁。

这道题很有难度,涉及到方方面面。

如要进行选择,那说明你是一个情者,是一个有感性的人。

今日,一道更为残酷的选择题,摆在了陈平面前。那就是要儿子,还是要老婆。

如陈平完全无情,被理性占据。可以都不选。

我陈平堂堂大丈夫,琅邪太守,fēng

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