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第八十五章 论道 一(2/2)

且无方,则非常於一道。物殊而名异,则非常於一名。是则强名曰道,而道常无名也。

无名,天地之始。有名,万物之母。

无名者,妙本也。妙本见气,权舆天地,天地资始,故云无名。有名者,应用也。应用匠成,茂养万物,物得其养,故有名也。常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”罗睺听完对方所讲之道后也把自己的领悟说了出来。

“妙妙啊,受教了,”青色人影开始抖动,从其语气中也听出了激动的情绪,“敢问道友,何为仙??”青色人影对着罗睺问道,听完罗睺的所讲之道,青色人影感到了高深,然后飞快脱口的问道。

“神仙不死,信可得乎?虽有至明,而有形者不可毕见焉。虽禀极聪,而有声者不可尽闻焉。虽有大章、竖亥之足,而所常履者,未若所不履之多。虽有禹、益、齐谐之识,而所识者未若所不识之众也。万物云云,何所不有,况列仙之人,盈乎竹素见。不死之道,曷为无之?”罗睺再度讲出。

“仙者,余以为,聪之所去,则震雷不能使之闻,明之所弃,则三光不能使之见,岂鞫磕之音细,而丽天之景微哉?而聋夫谓之无声焉,瞽者谓之无物焉。又况弦管之和音,山龙之绮集,安能赏克谐之雅韵,炜晔之鳞藻哉?故聋瞽在乎形器,则不信丰隆之与玄象矣。而况物有微於此者乎?暗昧滞乎心神,则不信有周、孔於在昔矣。况告之以神仙之道乎?夫存亡终始,诚是大体,其异同参差,或然或否,变化万品,奇怪无方,物是事非,本钧末乖,未可一也。夫言始者必有终者多矣,混而齐之,非通理矣……”青色人影也道出了他对仙道的见解。

罗睺也听着点了点头。

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(本章完)


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