第四十六章 藩王的未来(1/2)

送走了袁应泰和袁崇焕的人马以后，朱有孝终于喘了一口气，这才开始关注其他事情。朱由检这个小正太现在出现在了他面前，他告诉朱有孝，年前帮助过的那俩小姐弟本是洛阳城郊区的等农户人家，福王朱常洵受封于洛阳，封授等土地两万顷，不过福王仍然贪得无厌，前年河南大旱，好多庄家颗粒无收，福王不仅没有减租，而且还大肆收购良田，这小姐弟俩家里的良田也被迫卖给了福王。

想到在原来历史福王的悲惨下场，再想到民国初期“八旗子弟”的惨状，朱有孝决定改变一下太祖朱元璋的做法，要所有朱氏弟子不能落得像历史那些被杀、被虏的悲惨下场，必要他们活动起来自谋生计，允许他们像普通人一样种地、为官、经商、开办工厂，甚至建立起一个朱氏工商业集团，像后世的美国那样以财团的方式控制国家和世界经济发展。总之，不能像养猪一样圈养这些朱氏弟子，有了自己的出现，可能救这些人一世，但是后世的朱氏弟子都能像自己这样出现吗，这显然是不可能的，不管自己是不是朱元璋一系的后人弟子，是作为一个华夏子弟，为了后世的华民族不再遭受异族的入侵，自己也应该珍惜这次机会，建立一个强大的国家，建设一个良好的社会制度，以保证华民族永远屹立在世界民族之巅。

于是朱有孝决定召集在全国的所有朱氏藩王，要他们进京召开家族会议，无论远近要必须在四月十五日之前到达京城，凡是不愿意来京城参加会议的藩王，从此将失去以后参加家族会议的机会，虽然不削去藩王的爵位，但是从此后的后代们将失去封爵的资格。

在一些下定决心之后，安排信使到各地去送信，并且要求信使必须亲自送到各地藩王手，要求他们无论来与不来必须签字收到，加盖印信以证明他们确实收到通知。为了体现出皇帝的宽容，朱有孝还特地说明，凡是因为年岁太大或体弱有病、路途遥远的藩王，可以让世子代替参加会议，并且要求要有授权证明的印信，还要带着世子自己的印信，以防假冒。

按照朱有孝的设想，以后的藩王不再享有太大的特权，但是他们享受爵位，而爵位是社会地位的象征，还有要求他们组成议政团体，再加退休的内阁成员、退位的六部尚书，与这些人共同组成皇帝的参谋团队。以后凡是内阁成员的岁数不能超过六十五岁，六部尚书也不能超过六十五岁，到了岁数必须退出现在的职位，身体健康的可以加入到皇帝的参谋团队，这些参谋团队可以对于国家政策提出建议，但是也仅仅只有建议权、监督权。决定权掌握在由全国老百姓选出的国民代表大会团队，皇帝是国家的象征，军队的统帅，对于军队有绝对的控制权，这样能保证朱氏子弟执掌江山，广大的老百姓无论何时都有一个主心骨。在实质形成决定权、否决权、执行权、监督权四权分离，尽最大努力既要有效率，还要有广泛的公正性、公平性，法律是国家存在的基础，一切人包括皇帝自己都应该处于法律的监督之下。

当然这些事情都不是一朝一夕能够完成的，好多事情在发展的过程都有可能发生变化，至于执政团队是一党还是两党，朱有孝自己也不知道哪个更好，一党执政的好处是具有非常高的效率，但也容易出现贪腐和决策性错误，两党轮流执政的弊端更是明显，效率极端低下，甚至在国家不是最强大的时候会出现流氓政治，是所谓的“街头政治”，某些人不是为了国家利益而议政，纯粹是为了个人私利而胡乱搅合，甚至还有为了个人私利而投靠外国势力，借助外国人的财力物力出卖国家利益，像这样的人在任何国家处于困难的时期都会发生。如在二十一世纪的台湾，地区领导人自己是一个日本人的代理人，出卖国家的利益，贪腐无尽，下台后被送进监狱，可是他为什么能够台呢？其原因是台湾的政治是被大国所左右，无论那一个团队代表的都不是老百姓的利益，所代表的只是支持他们的利益国家，从经济数据来看，