第八十八章 逃出(2/2)

应该不是什么吉祥的东西，而应该是大凶之物，否则不会以凶治凶，镇压着那个东西，夏凡仔细分析了一下这个阵法发现他就在所要镇压“月”，夏凡有种感觉，他想要离开这个毒魔死地就必须要到那个“月”那去，那里有离开这里的方法，夏凡决定还是巩固一下修为，将剩下的真灵液完全炼化，这样能保险点。

过了半月有余，夏凡御气境后期的修为算是彻底巩固了，那一滴真灵液真不是吹的，里面蕴含的强大灵力夏凡暂时没办法完全炼化，只得封印在丹田里，靠着《混沌修身诀》的自行运转，让剩下的真灵液一点一点被夏凡吸收，夏凡的修为可以说每时每刻都在增长，这就省了夏凡苦苦修炼的事了。

夏凡朝着他推算出来的“月”位置走去，走了一个时辰之后发现一个雕像，上面雕刻的是上古大神盘古，据说天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日夺厚一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。首生盘古，垂死化身，气为风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。

之后是三皇的雕像，三皇：天皇、地皇、人皇。三国时，吴国徐整的「五运历年记」，记载了一个盘古开天辟地的故事--首生盘古垂死化身气成风云声为雷电左眼为日右眼为月四肢五体为四极五岳血液为江河筋脉为地理肌肉为田土发髭为星辰皮毛为草木齿骨为金玉精髓为珠石汗流为雨泽身之诸虫因风所感化为黎盳。

之后是补天大神女娲，往古之时，四极废，九州裂；天不兼复，地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鹫鸟攫老弱。於是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止yín_shuǐ。苍天补，四极正；yín_shuǐ涸，冀州平；狡虫死，颛民生。

还有神农氏、人伏羲，一共九个人物，对应着外面的“九星”，这死之中蕴含的是生，没一个雕像都有着他们的气息，这些都不是传说而是确有其人，只不过他们的事迹不像世人传的那样罢了，但是大体还是对的，夏凡这就搞不懂了，这生死循环镇压的是绝顶大凶，按道理来讲不应该出现在凡元界，这样的阵仗镇压的应该是登天三步以上的大人物，怎么会在一个低级位面出现，这让夏凡百思不得其解。

夏凡继续向前走，看见一个雕像，应该就是“月”了，人面长唇，黑身有毛，这让夏凡想起了在地球上看到的一个故事

：夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。有请讼于孟涂之所，其衣有血者乃持之，是请生。居山上，在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳居属了。

窫窳龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如龙首，食人。

有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若[艹/区]，其名曰建木。在窫窳西弱水上。

氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。

巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇，青黄赤黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西。

旄马其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。

这个描述的应该是巴蛇，一种绝世凶物！

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