第102章 细说神格话当年(2/3)

，西方的修炼体系主修的是外力。比如战士，那就是以锻炼肌**格为主，注意是肌**格，不是肉身。东方的炼体术讲究的是由内而外，筋、骨、皮、肉，包括内脏器官在内统统进行粹炼。这种炼体法粹练出的肉身力量高强的同时，展也非常的平衡，对人体本身的寿命不但没有损害，相反还大有益处。而西方的炼体术则以锻炼肌肉为主，短时间内就可以形成强大的战力，但如果突破不了身体的极限，最终无法引天地元气彻底的粹炼身体的话，那么寿命将大大的减少，同时身体内外展也将非常不平衡，严重的甚至会出现体内脏器不堪重负，衰竭猝死的可能。

元素的修炼也有些类似。东方的修士是引天地元气入体，由体内的灵根吸附并保存同类的元气，通过修习不同的功法，进而逐步地洗炼自身，拓展经脉和丹田以容纳更多的经过洗炼自身后所储存下的天地元气，也就是元力。当积累足够之后，可凝结金丹，这之后，在进一步凝炼和感悟金丹的过程中，熬炼自己的灵魂，也就是西方所说的精神力。灵魂强度达到一定强度后就自然能够凝形，也就是所谓的元婴了。而西方的元素修炼则以通过锤炼自身精神力的方法，来增强自己的精神力，从而去操控天地间的元素。越是境界高强的元素使用者，所能操控的元素也就越多，进而挥出更为强劲的法术威力。但由于一味的进行精神力的修炼而忽视了自身，因此西方的元素使用者们往往身体孱弱。依靠强大的精神力多活些年的人不少，但终究会因为肉身的衰竭而最终消逝。当然，与那些战士们一样，如果元素修炼者能突破某些瓶颈，引元素粹炼肉身，那才能摆脱这些桎梏。

说到这里，孙悟空顿了顿说，其实最早期西方的修炼者也都是以魔武双修为主的，这样能更容易突破桎梏引元素炼体。当完成元素炼体后，将在肉身中自然凝聚出一个类似东方修士金丹的物体，形状不一，那就是神格的雏形了，也可以称之为伪神格。随后在修炼的过程中不断的用自己修炼的元素以及自己的精神力去洗炼这伪神格，渐渐地伪神格就会拥有力量和灵性，而修炼者本人在修炼中的诸多感悟也会慢慢地烙印其中。渐渐地，伪神格将具有威能，最终反而会自成体系，从而对修炼者本人产生帮助和影响，这时，它就算是演化为真正的神格了。

孙凌云消化了一下孙悟空所讲述的东西，然后问道：“如果是这样的话，那我感觉最终的神格和我们修士的金丹是一样的啊，为什么之前师兄说神格能压制神器中的器灵，但是金丹却不行？”

孙悟空一副就知道你会这么问的表情解释道：“刚才俺老孙已说了，那神格是单一的元素所构成，阴阳失衡，因此分外凌厉，器灵触之易受重伤。而修士的金丹则不同，金丹本就是蕴大道而生，生机威能均内敛丹中，对外毫无攻击性可言，器灵自然不怕。不过器灵实是精神烙印的一种，只不过有了灵性和自主意识，修士们只要到了元婴期，灵魂强大之时，自也不具那小小的器灵。”

孙凌云又问：“师兄，刚才说神格是以单一的元素凝结而成，而我们修士的金丹则是聚众多元气而生，可据我所知，现在好多修仙门派都将只具有单灵根的人定为最适合修行之人，这之间不显矛盾吗？”

孙悟空不屑地一笑道：“以单灵根成修为之法古以有之，但此法最后仍需以外物补上其他的一些灵根后再重聚金丹方可得大道。实是颇为费力不讨好的法子。古时一般找来单灵根之人，均是为了将其快培养为战斗护法护持门派所用，可不是为了让其轻易得道的。没想到现今却被当成了天才资质来重点培养，真正是本末倒置了。”

孙凌云闻言大点其头，心里很是受用。没办法不高兴，谁让他自己是五行具全的五灵根之人咧。不过随后他继续化身十万个为什么：“师兄啊。”

话没说完，孙悟空恼丧地双手捂住了脑袋，有气没力地道：“我说小子，你怎么这么多问题啊，左一句师兄右一