42.第42章 彼见(2/4)

“不为良相，便为良医嘛。。济世和治病，有时候是一码事啊”

我轻描淡写的解释道。

我前身在洛都京学的经历，让我和他其实并不缺少话题和典故，还能扯上一些历史典故和真真假假的野史段子什么的，于是重新聚了几个人过来，就这感兴趣的话题攀谈起来。

我也多少了解一些当地士人文林的情况，因为徐州当地作为水路交汇的要冲枢纽，却好几十年没有战火直接烧到州城下的相对安稳，因此很是吸引了附近的两淮、两浙、闽中诸道的求学之士，也算是这大乱之世中，难得安宁一隅的人文荟萃之地。

虽然因为战火打乱了传统科举和官学的上升之途，但无论是求仕于地方守臣，或是将来继承家业什么的，都需要相应的文化知识和眼界阅历。于是也维持了少许游学、进修的市场和空间。

就好比外藩诸侯，虽然大都对来自洛都的号令，阳奉阴违或是自行其是，但是也不妨碍他们名下的军将官属，将自己的子弟送到洛都的两学三附去修行学业一样。

不过既然承蒙招待，

我也给他们出了几个主意，让他们可以利用现有的东西和本身专长，稍稍弄点创收门路什么的，虽然不多，但是胜在稳定和细水长流。

这些人并不是读书读傻掉的穷清高，特别再这个时闻饿殍和兵火的乱世，很容易就讨教起了细节上的可行性和人事安排。

比如办一个抄局，从小处开始依托辰国寺，印些劝人为善的白话佛经和本生故事，印一些寺院的导览图和名胜点的册子什么，搭售在寺们边上的香火铺子里，绝对不少人来买的，

再不行，还可以编印一些千字文、三字经之类的蒙读手册，纸张工料都是现成的，所费不过是时间和人工而已，与人方便也于自己有利。

又比如收罗旧书，重新裱订后，开办对外的租书业务等等，城中偌大的坊间，总是不缺少各种各样文化和精神上的需求。。而说到各种学生时代创业和打零工的想念和电子，他们是绝技没有现代人那么丰富多彩的。

连抄局的名字我都想好，

“就叫东林抄局好了。。”

“甚好。。”

蔡元长眯起眼睛道。

“取之南山东篱，悠游林泉之古意。。“

“需要楹联么。。”

我想了想有乘热打铁道。

“夏兄有什么佳对么。。”

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

此对一出，顿是一片叫好声，其中书法最好的王甫，马上龙飞凤舞的临写了下来。

我送给他们的其实是，明代东林书院创始人，顾宪成所撰的对子，算是一点点小小的恶意趣味，既然有复社，这么能没有东林党呢。

我实在很期待未来诸如新东林党的领袖，文人最后的良心蔡元长什么的，如果他真是历史上那个人的话，总会有出头之日的。

虽然科举制度已经崩坏的七七八八，但是在藩镇割据的地方上，还是保留一些学馆和考拔制度，以便提供协助治理地方的官吏之属，毕竟地方政权的运作，可是没法全靠任人唯亲的裙带关系。

正在说话间，再次听到说话的声音渐进而来，几名有些兴高采烈的士子走进院子来。

“伯纪。。”

蔡元长对着领头的高个子招呼道，对方点了点头。

“这位乃是我的同乡，李伯纪，邵武人士。。”

赫然也是见过的，辰国寺中那些高调演说的，原来也是他们一群的。

“这位夏生，虽然只是初识，但却很有些让人耳目一新的见地。。”

蔡元长又对那些人介绍道

“正想引荐给你们呢。。当是好生结交亲近一番呢”

“夏生有礼了。。”

李伯纪说话自有一种爽直利落的味道

然后自我介绍，他们是属于名为讲谈社的另一个小团体。

在公众场合演说的本非本朝传统，而是在乾元年以后才兴起的，这也算是两学遗风之一，梁公创立诸学而流传下来的善政之一。