第七十二章 事情败露(2/4)

阿鼻地狱，你们的佛法不是说，善有善报恶有恶报吗？你所谓之轻慢佛法，并非滔天之恶事，我又为何必遭那因果报应，又为何要被投入那阿鼻地狱之中，难不成，你们的佛圣菩萨所谓之果报，不是为了惩恶扬善，普度众生，而是为了专横跋扈，排除异己，你们的佛祖常曰“我佛慈悲”，你们却为何只因一言不合便要取我等性命，你们的佛法云众生平等，为何你们的佛祖却要高坐九品莲台之上，享受众生的顶礼膜拜？”孙悟空轻甩拂尘，声线平缓如水，但却字字如金。

你放肆，我佛如来乃洞悉宇宙苍生之大觉悟大慈悲大神通者，能度化三界之人神鬼，拯救所有受苦受难者脱离苦海，教化众生不贪不杀，多行善事，故能高坐莲台，享受世人万世之香火供奉，岂是尔等所能轻慢？”药师佛亦站起身子，目光深沉地看着是孙悟空和袁洪，庄重笃实的声音如巨石坠落般掷地有声。

你的意思是，你们的佛祖命你们不远万里来到东土大唐地界，也是为了度化我东土众生咯？”孙悟空饶有兴趣地迎上他的目光，不紧不慢地问。

我佛如来所著之三藏真经，皆是能度化苍生的不世经典，所谓法一藏谈天，论一藏说地，经一藏度鬼，凡专心研读我三藏真经者，不仅能除尽贪痴嗔慢疑等杂念，还能洞悉三界中至高无上之法则真理，劝导旁人行善，还能超度堕落于枉死城中的恶鬼怨灵，南瞻部洲，人心浮躁，趋名好利，故我佛命我等传经于此，以拯救受苦受难的东土众生。”药师佛单手合十放在胸前，不紧不慢地说着，声音平缓而祥和，但看着孙悟空和袁洪地目光却是愈发地阴沉。

你们的佛祖命尔等前来教化我东土众生对吧？”孙悟空眉毛轻挑，不以为意地笑了笑。

你们佛门发源于西方，西土天竺，乃是尔等的发祥之地，可据我所知，在我们大唐广施仁政，江山稳固，百姓安康之时，你们天竺国却南北分裂，征战杀伐不休，更有甚者，那把世人分成三六九等的种姓制度，亦是在不断地发展，强化，婆罗门为第一等姓氏，拥有解释经典，祭神等特权，并垄断政治和教育，二等刹帝利，则为婆罗门之爪牙仆从，专司苛虐民，向百姓征收赋税，三等为吠舍，只能从事经商，畜牧和手工业，不能做官，政治上无任何的特权，还得缴纳繁重的赋税来供养所谓的上等种姓人士，第四等首陀罗只能从事仆役，工匠等贱业，至于更下等的贱民，则根本得不到作为人的待遇，不同种姓的人不许通婚，上等姓氏的婆罗门和刹帝利，可以随心所欲地用残酷的刑罚折磨，甚至杀死首陀罗和所谓的贱民，这就是你们佛家所谓的众生平等吗？你们的佛祖，连自己发源地的子民都没有教化好，就想来教化我东土众生，简直是可笑至极！”

你，你竟敢侮辱我佛！”宝幢重光佛恨恨地道，想出言反驳，但一时间又不知该从何说起，因为，孙悟空所言句句属实。

天竺国当前之境况，虽主要原因在于凡俗社会的种种，但亦和他们灵山圣境的佛圣菩萨脱不了干系，普度众生，只是一句口号罢了，在灵山之中，哪怕是一个给菩萨端茶送水的小沙弥，都不会把这么一句鬼话当真。

那些佛圣菩萨罗汉，为了自己的利益，攫取更多的香火愿力辅助自己修炼，相互之间明争暗斗，在天竺国俗世之中扶持各股势力，只要给自己烧够香，给予足够多的信仰之力，那些佛圣菩萨便会帮助某一股势力在某一场斗争中取得胜利，并保佑其子孙后代富贵绵长。

当然，这些东西，是不能说出口的！

难道，我说的那些不是事实吗？凡人但凡手中还有一点余钱，亦不会忘记给你们上香供奉，哪怕是食不果腹的乞丐，也会在深夜之中双手合十，恳求你们保佑他能吃上一顿饱饭，可以说，凡人都把你们当成了希望，当成了守护神，而你们，却是为达私利，可以随时牺牲掉数百，甚至凡人