第32章 华山篇之道与法(2/2)

老沙见秦始皇高兴，按照徐福的吩咐，他可还有一件非常重要的事情要办，只见其此刻从身上拿出一卷竹简，正是徐福写给秦始皇的文书，“陛下！师傅还有一卷奏折命我面呈给您”

秦轩下台将徐福的奏折接过，转递给秦始皇！

“大秦唯一指定宗教福华道教？设华山为总基地？以道家思想”秦始皇思虑地看着徐福的奏折，随后严肃地盯着老沙，“你师傅已经开始在华山设庙了？”

“暂时还没有，陛下没有批准，师傅不敢先斩后奏，只是在原来的华山祭祀庙试行了福华道教”老沙略有小慌地回道，因为到此徐福交代他的事情和话，他已经全部说完了。

此消息一出，下方有大臣们开始议论起来，朝廷之上闹哄哄的，秦始皇也没有阻止，他是默许大臣们这种关于某些大事自发性的朝议的，因为徐福道教若是建立，秦始皇和有经验的整治大臣们都非常清楚，其中的隐患和管控问题，特别还有在臣民思想上的问题，这无疑与当前秦始皇推奉李斯的法家制度冲撞了！

“丞相，关于国师的道教，你怎么看？”秦始皇问着李斯。

“不满陛下，臣已知晓国师私创道教一事，私自收纳弟子，集众与华山恐有占山为王的意思，正准备给陛下上书问罪与他。而且当今天下，依法治国各州县未闻有乱，人人遵纪守法，岂不是太平之道？何故突然变法，岂不是添乱了吗？”李斯先讲了自己眼前严法的功绩。

“哼！丞相所言未免太绝对了吧”蒙毅站在扶苏身旁，居然也站出来公开反驳李斯，“各州县确实未闻有乱，但无论是非违法者即诛杀，其乱确实被淹没在了初始，但是更大的乱，却挤压在了百姓心中。国师之法，只能管其表面，却不能控民之心”

秦始皇听后大赞，指着少有发言的蒙毅：“蒙爱卿所言不错，继续讲！为何控民心之法？”

“回陛下，微臣也闻国师私创道教一事，应该和丞相得知消息时间相差不远，但微臣更多的却是看到，国师旗下弟子每日下山行善，收纳穷苦孤儿”蒙毅给秦始皇讲的，跟李斯讲的完全是两面相对的事情，“所以微臣以为，国师此举乃是控民心之道，陛下应该采纳！”

“哼！”秦始皇坐于龙椅，“朕觉得丞相与蒙爱卿所言都有道理，各位大臣们还有其他意见吗？”

接着整个朝廷大臣们议论纷纷，今天的朝议话题：道与法！

李斯冷酷地盯着扶苏与蒙毅，如今他虽然贵为小太子胡亥太傅，又是大秦丞相，但他知道太子胡亥还太小，无法在朝廷上给他助攻，而徐福虽然被他李斯支出了咸阳城，但是扶苏完全可以助攻徐福，而更让李斯没有想到的是，徐福竟然这么快，就开始动他在大秦的立足之根，那就是他所建立起来的大秦法制！

“徐福！我不会输的”李斯盯着堂上的秦始皇，他深知秦始皇为人，虽然在求仙方面秦始皇看起来完全智商-250，但是在管理国家决策上面，李斯相信秦始皇绝不会犯糊涂，“哼！徐福，咱们走着瞧！”

……