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第五十三章 偶像(2/2)

五代指后梁-后唐-后晋-后汉-后周,彼此前后继承,相互间战争的血腥残忍程度也远超南方,因为他们在抢一个叫做“正朔”的玩意儿。

说白了,就是当天子的法理基础。

虽然,大家都晓得长矛中出帝业的道理。

但毕竟这话只能私下讲,在台面上还得讲个法理,道通。

天子只能有一个,所以北方这种继承制的五代谱系,其间的残忍暴力之处,远胜于南方,这个环境下,书生确实是没大用处,甚至还不如农民。

毕竟农民捏个脱粒用的连枷,稍加训练后也是不错的战斗力,书生有什么用?

如此时间一长,南北对文化的重视,自然不在一个等级上。

南方对文人的崇拜之风,随即演化成了追偶像,这个广大人民群众日常生活中不可缺少的部分。

李璟在保大元年为了维护南唐稳定,毅然从四个兄弟中脱颖而出,成为偶像,继位后也是通商宽衣,爱民如子,加上本身外形俊朗,文采风***通音律、儿子众多,等于是集了潘安、唐明皇、送子观音于一身。

眼看这么个三位一体的优质偶像放在那里,不去膜,不对,不去粉几下简直是天理难容!

那年头大家对偶像可比现在宽容得多,莫说偶像结婚没事,就是生出来的孩子也跟着粉就是了。

只是李煜几个哥哥,实在是让人粉不起来:

老大杀人魔王的样子,目前是华夏大地止小儿夜啼第一人,不过也不能说没粉丝,据说南唐的屠夫们在考虑是不是把他当作祖师爷的陪供;

老二当年粉丝无数,但现在因病修养,虽然偶尔有诗篇佳作传出,但已经极少公开露面,处于半退隐状态,而且有些老粉丝也隐隐有不祥预感,李家第二个儿子似乎都不太顺利……

老三早夭;

老四过继;

老五出家当了道士,算是正宗道系,但不管相貌还是学问,距离他爹还是远了点。

本来大家就把期望都寄托到李煜头上,结果这小子却始终低调不吭声,正当广大吃饱了饭没事干的群众有点心灰意冷,打算去粉一把最新崛起的,据说诗文不在李弘茂之下的李从善时。

这儿李小六却不声不响的弄了个大新闻,挥锏杀人救驾,低头吟颂艳词。

二者反差之大,几乎是绝无仅有。


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