第五十二段 挖坑(1/2)

“想要那张卡片？”女王坐在高高的王座之上，俯视着下方的文人和他的翻译。

“那并不是普通的卡片，你也看到了，我可以借助它与你们交流，这是神力所凝聚的东西，它的正式名称应该是主宰卡牌。”文人开诚布公地说。

自打苏醒之后，他难得有了些许时间安静下来思考，文人把自己的经历重新梳理一翻，有了几个猜想，在他看来，旅法师体系应该来自于一个相当高级的文明，而且这一文明的包容性极强，所有智慧生命都有几率成为旅法师。包括眼前的人鱼一族。不然就没办法解释恩赫里亚的记忆了，说凑巧有人类旅法师到过那边并参与了历史的展轨迹，也算说得通，但那又如何解释女王手中的【地】牌呢？本来就是极小概率的事情，多次生就不是侥幸了，所以，文人更倾向于认为任何智慧生命都能觉醒火花，他们未必都有穿越时空的机会，也未必都能掌握到主宰卡牌的用法，但肯定都拥有着旅法师的神秘体质。

人类历史上最显著的一个例子就是耶稣基督，他显圣的过程像极了一个自然觉醒的旅法师。先是拥有了不灭的躯体，然后又极其天才地领悟了主宰卡牌的使用方法，能够召唤出天启四骑士这种足以毁灭世界的存在。而当时的人类是陪着耶稣一路走来的，他们无法理解这种开始要靠他们保护后来却神力大增的情况，于是就编排出了耶和华这个创世神，并强调耶稣与耶和华实为一体，共享神力。

进而，如果说基督教的主神可以是旅法师的话，那么所有世界的神都可能是旅法师，这不但解释了旅法师可以与神比肩的说法，还能解释为什么这个世界上会有主宰卡牌的存在。

那么，咔咔人传说中，深林与沼泽的死亡之神以及海神这两位就很可能都是旅法师了，尘世巨蟒是生物牌，大海啸就是【富饶世界】一类的法术，而这两位的实力也已经恐怖到可以影响世界的地步。

还有一些边边角角的问题，包括为什么文人可以触约尔曼冈德之牙上的留言，为什么文人可以被祭坛唤醒，这些都可以在文人的假设中找到答案。

“这次你很诚实，但既如你所说，主宰卡牌珍贵非常，我又怎么可能用来做交换呢？”女王饶有兴趣的问。

“那么，尊敬的女王陛下，你是否相信我是神使呢？”文人所问非所答。

“依然没有足够的证据证明你是！”

文人笑了笑：“既然我不是神使，那么仅只有我能使用的东西是不是就不那么重要了呢？”

“你果然狡诈！你的意思是说，你不是神使，主宰卡牌就没有特别的价值，可以用来交易。反过来说，卡牌如果贵重到不能用条件交换，就必须承认你是神使。我这么理解对么？”

说着琼玉女王也笑了起来，必须得承认，虽然她是个老女人，但这笑容确实雍容得让文人有些目眩神迷。

“从严格的意义上来说，我更希望您否定我神使的身份，即便这是事实。因为主宰卡牌关乎我的使命能否顺利完成。神虽万能却并不全知，我必须调查清楚两位神邸陨落的原因。并设法完成咔咔人的复兴，同时还要促成人鱼族和咔咔族的共荣同栖。这一切的一切都需要我去找到湛蓝智慧的宝藏。作为交换条件，我们可以共享这份宝藏，我只要其中的主宰卡牌，至于神器或者圣物，都将由鬼牙帝国支配。”文人见气氛有所缓和，立刻娴熟地开始给鬼牙女王挖坑，他把咔咔族的传说和预言换了个方式阐述一遍，增加谎言的可信性，同时，又不忘在宝藏分配上做些手脚，要知道，旅法师的遗物最宝贵的部分也就是主宰卡牌了，至于神器什么的，有没有还两说呢，文人自己倒是有一条“预言之眼”，但那项链还真不是那种必须的神力。

想到自己的项链，文人进一步表达诚意：“被桑海大祭司收走的项链叫做‘预言之眼’，它的作用是可以让佩戴者更容易接收到神的启示，在我们的合作没有完成前，我愿意把它抵押给鬼牙帝国。”嘴上这么说，心里却是另外