第一二零章 说服自己(2/3)

（解释起来很简单，小鸟变成形容词又叫jj，jj又叫diao，所以，这么用o。）

知识点又出现了。

对于付刚来说，经历过很多，他知道自己没有预言的天赋，很多事情的结果都不是他想象的那样，他并不想骗自己。直到有一天他想明白了，对某些事有个简单的判断，但也不以这些判断作为依据，他经历过太多的事情了，两个人走到最后老死不相往来都算美满的生活。从精神上与**上，谋害对方的还少吗？

我们只能走一步见一步，然后继续走下去，别给自己太多要求，何必画地为牢。

我只活在此时此刻，未来不用预见，说再多也不过是扯淡。过去不用挽留，过去就已经过去，你留也留不住，我只能面对现实，如果能做到坦然一些，那就更好了。

我更在乎的是我内心的感受，我怎么想，我能不能说出来，做出来都是回事，就不替别人操心了。

就因为我的破事还一大堆，真没心思认真思考别人的事情。

无关我的事情，虽然我偶尔会想一想，也只是偶尔，而且对于别人的事情，我基本都选择沉默，关我屁事。

付刚连看都没看宁采臣的做派，他也不会因为帮助聂小倩，就要求聂小倩要怎样。

我想做，于是我做了，与帮助根本就没关系。如果我不想做，你也别求我，我鸟你是谁。

我做不做这件事，与善恶没什么关系，只在于我想不想，我也不会因为善恶去把自己套牢，那才是傻子。

别去为了善而去做事，抱有目的的人动机都不纯粹，那些削尖脑袋想成佛的人，都是鞋教分子。

佛不过是个称呼，就好像圣人也是一个称呼，你即使被别人认为成为这些玩意，你还是你自己。不要带上个佛或圣人的帽子就不知道自己是谁了，你就是你自己。

那些帽子与你的名字一样，都是个称呼，没有任何意义。

这点事都看不明白，还是成佛？看明白了，对成佛也没兴趣，只会做自己。

太多的人被一个词汇吓到了，这就是人类社会的现实。

上本书有几个部分，每一个故事的开始讲一段庄子的小故事，对庄子的进行解读。

有一些是对庄子的认同，但大部分都是对庄子的批判。

我看法与你相同，不代表我就认同你所有的看法。我看法与你不同，也不代表我就比你高深。

我与我自己进行比较，说庄子的同时，更是对自己说。庄子与我也没什么关系，我要理清的是我的想法，庄子怎么想，与我无关。

很多人不懂这些，以为我与你辩论，就是要说服你，其实你有的时候都无法说服自己，你还能说服谁？

他们也不知道，对别人说，其实就是对自己说。

所谓孤独的人并不孤独，我天天与自己在思驳，碰撞出思想的火花，我怎么会孤独。

我只是乐在其中，无法自拔。

而那些不能挑战自我的人，才是真正的孤独，他们太关心别人对自己的看法，却不关心自己对自己的看法。

你找错了方向，怨谁？

活该你们孤独，你们只是找错了方向。

你能看明白，你却做不了，你都不试着去做，又怎么知道自己做不了。

这一段或许你看着很跳跃，不联系的事情说在一起。

付刚并不认为跳脱，他是写文字的人，他觉得有联系就足够了。

这让背后的人想起来前几天见到一个大学同学的亲戚，再上大学。背后人也是一顿吹牛b，倒最后他说了一句：别听成功者吹牛b，他们的成功无法复制，他们内部肮脏的交易也不可能与你说，他们龌龊的心理也只能在心里龌龊着。孩子，年轻的时候闯一闯，试着去做自己吧，你内心对自我的满足，才是最大的满足。

以上都是扯淡，与本文无关。

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对于付刚来说，他有时候都说服不了自己，现在已经不会尝试说服宁采臣。

这时候，天青、戈登带着众人也来到这里，很多人看付刚的眼神不太对劲。有热切的期望