第二十九章 祭司台(2/2)

楼，用监狱里的劳工也在情理之中，这种罪犯，就应该让他们去受这个罪，不然怎么能改过自新重新做人。说完之后他特意看了看李警官，希望得到警官的肯定。

但李警官却说：我看有很多疑点，首先，罗潭市的监狱还是很人性化的，虽然犯人都服从劳务，但绝对不会不把他们当人看待，除非是一些特殊罪犯，普通的罪犯，比如诈骗类的，这类人虽然为了钱而犯罪，但基本的人格还是有的。另外，罪犯没有戴脚镣，也没有多少警卫看管，这不符合常理。

这时，服务生端来了饮料，打断了李警官的讲话。

等服务生出去以后，马洛向前挪了挪身体说：他们建造的根本不是什么瞭望塔，到像是一个祭祀台。

“祭祀台？”三人同时惊讶道。

“表面上是一座塔，但其实是一种古代的祭祀台，这种祭祀台在古代一般用来祭祀天神或者重大占卜时用的。”马洛说。

“罗潭市要进行什么祭祀活动？什么年代了还会举行这种活动。”

“我觉得这跟玛撒有关，罪犯们在山上服劳役，几乎没有人监管，他们不会趁机逃跑吗？这可要比越狱简单多了，但罪犯为什么没有人逃跑？”

“山下也有许多警力，这些人可能难以逾越这些警力的看守。”

马洛摇头道：不然，这些罪犯很有可能已经被完全震慑了。

卓九阴忽然像是明白了什么，他说：“你是说他们惧怕杀人凶手？”

马洛点头道：对，警察也许不会残忍的对待他们，但如果是玛撒的那些巫师，可就不一样了，巫师们会挖掉他们的斜方肌，吃掉他们肩膀上的神灯，然后将人皮拔下，去制成裹尸皮。

李警官眉头紧蹙，他脑袋有点儿热，马洛已经说的很明白了，这一切看上去也正如马洛推断的一样，假如成立，那事情就更复杂了。

“我们到达那个山坡的时候，在那里停留，并且观察那三座山，各位可能只能看大它们相互组成一个凸字，也许对于各位来说这只是大自然的鬼斧神工，但在风水学中，这种山形，却大有学问。古人搭台作法，不是随随便便选一个地方搭台，也要根据天象地理来定位的。”

三人听得稀里糊涂，风水学到也不陌生，可是现在信的人却很少。

“那么，假如搭建祭祀台的假设成立，那这个祭祀台，肯定不是作古台工人参观，难道他们真的准备祭祀什么？”李梓木也熟读过那本《大辽古志》知道大辽时期的一些祭祀活动。

“通过祭祀某种神灵，达到他们的心愿。”马洛想起玛撒曾经对他说过，他在地宫内举行祭祀，然后与死神换取条件和诅咒。

李警官陷入深深的思考当中，他怎么也无法将杀人凶手、巫师、大祭司玛撒、祭祀活动和罗潭市市长联系到一块，然而，这个项目肯定是经过市长批准的，他难道不知道其中的蹊跷？