第四十二章：泰米尔的叛乱（5）(1/3)

亡语者是一种特殊的亡灵法师。由于亡灵是依靠死亡力量得以复生，因此对死亡能量的使用是最擅长的，其次则是灵魂能量。普通的亡灵通过吸收死亡能量来强化自己，亡灵法师则将死亡能量用来消灭敌人，并在漫长的时间中开出一个个亡灵法术，丰富对死亡能量的利用手段，提高利用效率。

但这也带来了很大的问题，那就是亡灵的敌人们随着时间的推移不断开出对死亡能量有针对性的应对措施，虽然亡灵这边也在不断开新的法术，研究新的攻击手段，但对症下药和从无到有哪个简单是谁都清楚的。这也使得有一段时期，亡灵们被压制得非常严重。

有鉴于此，亡灵们开始研究如何利用其它能量，尤其是那些塑能系魔法能量，由于储量巨大，且其它种族已经对此有了大量的研究，就成了亡灵最主要的利用方向。这方面的集大成者就是大巫术师格里曼，这个强大的巫妖不但将大地和冰霜的利用推到了一个极高的程度，还一手建立了亡灵巫术协会，至今这个协会仍然是亡灵中最大的法师组织，不断吸纳着那些优秀的亡灵法师加入其中，为三大帝国培养了大量的法师人才。

在这些研究塑能系魔法能量的亡灵法师中，有一些人同时拥有亡灵法师和死神信徒的身份，这听起来很不可思议，因为无论哪种法师，对于神灵的敬畏之心都会随着对魔法力量的深入了解而逐渐消失，在他们眼中，所谓的神灵也不过是拥有更大的力量，能够用更高的效率利用能量的一种存在罢了。这种看法在第一纪元中期就到达了顶峰，盛极一时的精灵大帝国在确定了大6霸主的地位之后，经过数千年的不断展，对魔法能量的利用到达了顶点，大量的法师塔被建立起来，精灵法师们试图通过这种方式获得与神灵同样的力量。

亡灵法师们也是如此。由于他们自己就是灵魂方面的专家，因此对于神灵的来历和力量的根源了解的更清楚，自然就对所谓的神灵更加没有敬畏之心。但一部分亡灵法师在研究魔法力量的同时仍维持着对神灵的信仰，这使得他们能够同时使用法术和神术。

利用魔法能量造成破坏的法术效果明显，消耗较低，缺点则是动时间长，而且需要周围的环境提供足够的魔法元素（例如在火山里就没办法动大型冰冻魔法，除非法师自身的魔力能够满足魔法的需要），而神术则拥有动时间短，无视周围环境的优点，缺陷则是消耗大，且每天有使用次数的限制。

因此经过这些亡灵法师的改良，一种介于法术和神术之间的攻击手段被开了出来。通过在自己的灵魂之火中直接刻录魔法阵，并将之与随身携带的小型神像相连接，亡灵法师们一方面保留了其强大的杀伤力，另一方面则极大的降低了对自身的消耗，通过神像的中介，直接将动神术的神力转化为魔法力量，让法术具备了无吟唱，无消耗，无冷却的优点。

当然，这世界上不可能出现绝对完美的存在，这种攻击方式如果真的毫无缺陷的话，也不可能没有广泛应用。由于要将魔法阵直接刻录到灵魂之火中，这就相当于对灵魂本源动手术，其成功率很低，一旦失败，则当事人轻则掉阶，重则直接死亡。其次，经过改造后的灵魂之火会导致亡灵法师再也无法沟通魔法能量，只能通过刻录在灵魂之火中的固定渠道进行运作，这意味着除了刻录好的法术之外，这些亡灵法师再也无法使用其他任何的法术，偏科极端严重。

所以，这种被称为亡语者的特殊亡灵法师几乎很难看到，但是一旦碰到，他们那强大的法术能力却能让任何一个轻视他们的人付出生命的代价。

就像于斌现在遭遇的情况一样，你能想象一个把火焰射线法术当机关枪用的亡灵法师有多恐怖吗？

“怎么了怎么了？小爬虫！出来啊！刚才的威风去哪儿了？你不是说要让我知道什么是后悔么？”穿着黑袍的亡灵法师一边狂笑着一边用火焰射线将那块大石头射成蜂窝状，作为一个亡语者，他很清楚自己的优势和