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返回《归恩记》

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(708)、您必须无碍(4/4)

倘若这种推想成为现实,石乙倒真要忍不住对推出此计策的某几个人道一声佩服。

此事万一谈崩了,后果不堪设想。

而在没有无线电、不能提前知会对方心意的时代,能把合作双方的心意拿得这么准,策划此事的人……应该说是呐队,实在可畏。

在没有高科技作为辅助工具的远古时代,多智之士更能体现其用处,智者可算是成为争权者最珍视的资源了。

但在石乙刚刚来到这个时代时,常常会感觉无所适从,因为他在前世经受的十几年教育所学,在这个时代能运用的到的地方很小。这是一个几乎不存在工业的时代,有许多他前世见过的自然资源,在这个时代不知是不存在、或是异名了、也许是还未开发?总之在他看来,可用资源匮乏得厉害。

至于历史知识的借用,那就基本上等于零存在。这个时代不存在夏商周的文明前启,虽然在眼下的昭历朝之前,的确存在一个周,但那显然跟他前世了解的那个周朝是完全无关的。

这个时代与他前世所了解的古代历史唯一有共通之处的地方,在于制度。

大业帝国应该是全封建制,领土由几个大贵族分管,并拥有真正意义上的雇农,与奴仆无异。

之后取代大业帝国的周帝国算是开化了点,属于半封建制,半数富沃领土仍由贵族统管,雇农如奴。只有在那些穷山恶水之地,存在律法宽释的孤农,向当地官衙上缴一定的农税,土地可较为自由的开垦耕种。

但在这么一个几乎不存在工业的时代,要将荒地开垦成可以种植的田地,要对抗的自然困境,简直复杂得难以想象。

若无水源,耕田以何为倚?

而有的地方虽然存在水源,但又难以克服土质硬实结块的问题。寻常的铁锄在这种地方根本无法掘土,有的地段强行深掘,土下交错纵横的老树根能让农民一边流汗、一边流泪。

烧山开耕的做法就更别想了。凡是允许孤农开荒的地方,大多都是人迹罕至的荒山,这种地方放一把火,很容易牵连几十里山脉。大火难灭,不但会引来官府的人,还会激怒可能存在于山上的强人,下山杀戮。


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