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第七章 开启大宋启蒙之旅(1/2)

蓝老头要高道乾题写扇面,这是反其道而行之,就是要看看高道乾是否家世所言非虚。

要知道,混迹于江湖的人,要想写出一手好字多半不是很可能。只不过,高道乾对于精明的蓝老头这样试他,还是腹诽不已。

这是蓝老头不知道那句“不怕流氓会打架,就怕流氓有文化”,这个试法,只是在这宋代或许好用,若是放在九百多年后,能写一手好书法的江湖人物那可数不胜数。也罢,既然蓝老头有心相试,那就再漏一小手。

高道乾爽快地点头应允,巧儿姐见高道乾答应,也不喊酒保,径自起身自去取来笔墨,研好墨把一支狼毫递给高道乾。

高道乾在巧儿姐取笔墨时心中已有定稿,不过既然蓝老头有心试探,那就给他来个高深,此时故作沉思状,微眯着眼仰头看那飞檐斗拱起势大气的酒楼,片刻后猛然张开眼,朗声对蓝老头说道。

“蓝老丈,你这酒楼名字起的颇为响亮。”

提到酒楼名字,蓝老头不由得意,那可是他花十贯钱请太学的教授起的,若说这让他烦心的酒楼还有一点点让他满意的地方,那也就是这酒楼的名字了。

所谓教授,是宋代对上至太学讲授,下至私塾先生的统称。

“不过。”

高道乾话锋一转:“老丈这酒楼名字虽好,却还缺一副好楹联。”

见蓝老头有些发愣,高道乾这才想起,这个时候虽然早已有贴春联习俗,可多数人春节还是会挂桃符。

所谓桃符,就是古人在辞旧迎新之际,用桃木板分别写上“神荼、郁垒”二神的名字,或者是他们二人的画像,悬挂于大门两侧,意在祈福灭祸,桃符还有压斜驱鬼作用。宋代《东京梦华录》有载,“近岁节,市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符,及财门钝驴,回头鹿马,天行帖子。”

关于桃符,几十年前的大宋丞相王安石也有诗云:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

但宋代此时还无楹联一说,更不知道楹联为何物,高道乾说到楹联二字,这几人自是一头雾水。

“是这样。”

高道乾正式开始了他的大宋启蒙之旅:“所谓楹联,就是书写和牌匾名称相呼应或衬托其意的联语,让人更容易记住你酒楼的名字。”

听说能让人更容易记住酒楼的名字,蓝老头不由又来了兴致,连连催促高道乾题写。

高道乾见蓝老头一副急不可耐的样子,知道拿捏得差不多了,不敢再嘚瑟,便将蓝老头扇面平置桌上,略一凝神,笔走龙蛇,十个漂亮的廋金体字迹一蹴而就。

伸头观看的巧儿姐见高道乾那笔漂亮的瘦金体早就心中暗赞,此时看到这清奇的联语更是惊讶万分,不由抢先读出声来:“客上天然居;居然天上客。”

在几百年后的清代,北京有个酒楼叫“天然居”,据说乾隆路过这家酒楼,赞其楼名高雅,遂以楼名为题做联:“客上天然居,居然天上客”。但下联却苦索不得。因为这上联后五字是前五字的颠倒。还是纪晓岚才识过人,对出“人过大佛寺,寺佛大过人”。

只不过,高道乾也不知这个时代是否哪里有个大佛寺,所以这下联没敢写出来,只拿上联拆开充作上下联。

就在蓝老头还在咂摸这楹联联语滋味时,郑屠念了两遍也不由大声叫起好来,片刻之后忽又咬牙切齿地说道:“蓝老儿,倒是便宜你这厮了,小哥这。。。。。。什么联甚好,客上天然居,居然天上客,这岂不是说,那个贼鸟厮上了你这天然居,岂不就成了天上的神仙了。”

蓝老头这时也回过味来,顿时喜笑颜开笑骂道:“好你个郑屠,什么话到你嘴里就都变得酸了,怎么上我的酒楼的人,都是贼鸟厮了!”

骂完郑屠,蓝老头依旧喜不自胜,又念了两遍,越看心中越喜,拿着那扇面前后翻看,忍不住心中畅快,不由哈哈大笑起来。

郑屠看蓝老头乐得脸上肥肉都颤动不停,不由有些气急,一把拉住高道乾。

“小哥,不

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