第十七章 繁华之地(2/3)

走在人流涌动熙熙攘攘的御街上，一边听着董歆解说临安城的过往和特点，一边欣赏着这条南宋甚至也是此时世界最繁华的十里长街，高道乾的心情只能用三个字来表述，那就是---爽歪歪！

这条十里长的御街，南起皇城北门和宁门，北至临安的北门余杭门内，全长四千多米，号称十里御街，是临安城的中轴线，据《咸淳临安志》记载，铺设这条御街一共用了一万多块大石板。它是官家于“四孟”时到景灵宫拜祭祖宗的专用通道。

所谓四孟，就是春、夏、秋、冬四个季节之初。

南宋时，每三年官家都要进行一次为期三天的祭天仪式。首先沿着御街到景灵宫吃斋祭祖，住一晚后，再返回太庙住一晚，然后再到城外的郊坛祭天，再住一晚后返回皇宫。因为害怕官家车撵把石板压坏，每次祭祖都要先把石板撤掉铺上沙子，过后再复原。

既然官家的车驾都不会在石板上碾压，其它人的车辆就更不允许行走了，这御街上根本就见不到一辆车，不管是大车小车，还是驴车马车，影儿都见不到一个。这条十里御街，就是一条繁华优雅的步行街。

十里御街，是南宋最繁华的地域，两旁集中了数万家商铺，临安城近一半的百姓都住在附近。

按照董歆的介绍，十里御街可大致分为三段，从万松岭到鼓楼这一段，也就是朝天门以南，因为靠近皇宫和朝廷各部衙门，皇亲国戚、文武百官多集中于此，消费购买力最强，因此这里的店铺大多经营金银珠宝等高档奢侈品，这一段堪称御街的政治金融中心；第二段从鼓楼到众安桥，以官巷口为中心，这里的商铺主要经营日常生活用品，可称作临安的商业中心；第三段从众安桥到余杭门内结束，这一段是商贸与文化娱乐相掺杂的地段，临安城最大的娱乐中心北瓦，也称下瓦子就在此处，北瓦子里日夜表演杂剧、杂耍、影戏、说书等诸多技艺，每日里累万民众在这里游乐嬉戏。

临安官营手工业作坊多集中在城北的武林坊、招贤坊一带，瓷器官窑在城南凤凰山下，称为内窑。手工业作坊遍布全城，丝纺业作坊多为亦工亦商的作坊，集中在御街中段官巷口一带。御街中段的棚桥是临安的最大书市，刻板作坊多集中在这里。众安桥是御街北段的闹市区，中和楼、春风楼、日新楼三座高档酒楼都健在桥两侧的街边。

御街的东西两侧布满坊巷，每个坊巷口都竖有木结构的高大牌坊，上面写着诸如清河坊、寿安坊、里仁坊等。据董歆说，临安城共有这类坊巷八十九个。

大街和坊巷从横交叉，商铺林立，百货杂陈，珠玉珍异及花果时新海鲜野味奇器，天下所无者，悉集于此，天下繁华之地莫出其右。

临安城不仅街市繁华，生活在这里的官民百姓生活品质也十分高雅，吃羊肉要到“李七店”，喝上等好奶要去“王家奶铺”，吃血肚羮就去“宋小巴家”，就连卖咸鱼的，都有200多家专卖店。这么说吧，即便是寻常喝水，临安人也有许多讲究。

这一切，直看得高道乾惊讶不已。

生活品质如此还只是表象，临安或者说整个南宋，人们的精神生活也同样高雅。

在这里“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不易累家”，称为文人四艺。这么说吧，在南宋，从武将到文人，从权臣到雅士，从商贾到平民，人人充满文艺气息。就比如岳飞，触景生情时提笔就能赋诗。

“白首为功名，旧山松竹老，阻归程；欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”

而放眼整个大宋，最具文艺范的非宋徽宗不可，后世人评说，徽宗更应该是书画家，做皇帝完全就是错配。

一阵肉香飘近高道乾的鼻子里，这才让高道乾从感慨万千的思绪中惊醒，抬头看时，那肉香却是从街边一个挂着“曹婆肉饼”金字招牌的店铺中飘出。

高道乾这一路从城北沿着御街直走到皇宫北门和宁门，然后又从城南绕到城东、城西