第三零七章 杀鸡儆猴(1/2)

明朝的户籍制度，军籍和民籍是分开的，在官方的定义上，没有谁比谁更高级这个规定。

不过嘛，因为有士大夫们“耕读传家”的传统，和“好难不当兵，好铁不打钉”的舆论，所以民户们哪怕穷的要死，还赶不上那些在上司家里做佃户的军户，心理上也是有一点自豪感的。

这也是话语权的重要性，或者说，舆论的力量。

所以那两个倒霉蛋在被夺去军籍之后，肯定是不能进入民户序列的，再加上邢宏放那边“体察上意”，这两个倒霉蛋一定会被打入贱籍的。

啥是贱籍呢？世代为奴，遇赦不赦，名下没有田产之类的玩意，人皆唾骂，基本构成就是犯了大罪或者恶了皇帝的那帮，太宗皇帝靖难之后，就把一帮不太听话的官员家属打入了贱籍，在北京教坊司下面的乐户之类的，实际上就是这些人的大集合，而浙江这一块儿的贱民操持的业务，基本上是男的捕鱼卖蛙，女的做媒婆兼着卖x，简直不要太惨。

当然了，这些不是最惨的，毕竟扔进死囚牢里，点儿好的话还能遇着天下大赦，逃出来一条狗名，然而贱籍这种东西，遇赦不赦，就连改朝换代的时候，都不会去触及的真正的底层。

换句话说，这两个倒霉蛋不止自己要倒霉，从他们往下，子子孙孙都得受罪。

“生生世世，男盗女娼”这种恶毒的诅咒，在这一刻直接成为了现实。

徐尚庸当然不会为了这两个倒霉蛋感到一丝一毫的悲哀，在阶级的鸿沟之下，权贵和普通的卫所士卒之间的差距，就如同平民和贱籍之间的差距一样，从法理上来说，根本就是两个物种，而两个物种之间，尤其是分处在食物链顶端和底端的两个物种之间，在没有利益作为枢纽的条件下，是根本不会产生类似于“兔死狐悲”的这种情绪的。

反倒是站在高台上，一脸杀气的杨尚荆，心里有些戚戚然，他能够一眼决断两个卫所士卒今后的归属，其他人有何尝不能一言决断他的生死、未来呢？一旦自己被外朝卖了人头，平息了皇帝的怒火，只怕是真个要祸及九族的，在那之前，建安杨氏必须要落井下石，和他做一个最清晰的分割，数百年的豪族，是永远不会因为一个人的不是而衰败的。

“军法无情，尔等还需小心谨慎才是。”带着复杂的心情，杨尚荆缓缓将语气放得柔和了些，“军人，当以服从命令为天职，莫说上峰让尔等今日操练队列，便是让尔等tuō_guāng了衣服，在雪地之中狂奔，也得在执行之后，再行申诉！”

说完了话，杨尚荆大喝了一声：“尔等明白了么？！”

一众被狠辣手段吓得心里打战的兵丁，当即单膝点地，跪倒一片：“喏！”

千多人的声音，整齐一划，端的是气势雄壮，站在杨尚荆侧后方的徐尚庸慢慢地吐出了一口气，眼中闪过复杂的光芒。

杨尚荆这番举动，除了帮他稳定军心、帮着他建立权威之外，最重要的是，要彻底巩固军纪，在这个宗族观念异常根深蒂固的时代，一个人的死，是不能引起任何人内心的惊恐的，“夷三族”、“灭九族”这种刑罚，除了给发号施令者自己带来内定的爽快之外，最重要的还是起到震慑作用。

以他魏国公嫡子受到的教育，当然不会天真地认为杨尚荆只是在向自己示好，说白了，自己也就是魏国公徐家两头下注丢出来的棋子，或者说，弃子，这种状态下的杨尚荆，就算把自己的官职一撸到底，然后踹回南京城，也不会有人说什么，这种做法归根结底，只能指向一个可能，那就是杨尚荆还没有自暴自弃，想凭着总督三府军务的差事，在被卖人头之前，让自己成为外朝不可或缺的人物，甚至——他自己还有足够抗衡外朝卖人头的后手！

想到了这里，徐尚庸禁不住倒吸了一口冷气，思绪慢慢飘飞，甚至感觉自己已经窥到了一个数百年的南方望族的底蕴和根基。

就在这个时候，杨尚荆转过头来，对着他温和地笑了笑：“功必赏，过必罚，巡防千户所组建至今