第1137章 君有道,剑在侧(2/3)

专取其爱女莫邪之名而立意;第四柄“鱼肠剑”此剑被专诸，受公子姬光之意，将剑藏于鱼腹之中，企图弑君谋位而得名，也正因为此，该剑又被后人视为不法之物;第五柄“巨阙剑”，巨，即是切之意，阙，意为锐利无比，此剑能削铁如泥。”

后仇地不酷结术战阳远不早

“传说湛卢剑是一柄神奇之剑，它会滴血认主，唯有仁道之君，方可使用此剑。于是人们说“湛卢剑”不仅仅是一件兵器，而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼，注视着天下君王。”

“君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败.”就是对此“仁道之剑”的最好写照。

“关于湛卢的具体下落还要追溯到吴越争霸时，那时越王勾践战败，将湛卢剑作为贡品敬献给吴王阖闾，吴王视为国宝，终日佩带在身，后又落到楚国被楚昭王所得，后传到南宋名将岳飞手中，岳飞在”风波亭”被害后，不知去向。也就是说湛卢从春秋战国一直传到宋朝，然后就如石沉大海再无消息。”

唐阳羽对于这些故事倒背如流，因为老头子从小就逼着他从这些古籍记载和民间传说故事中寻找这些绝世好剑的下落和蛛丝马迹。

“没吃过猪肉也得见过猪跑才行，没吃过猪肉，连猪跑都没见过那如何杀猪？如何用猪肉做出一桌色香味俱全的大餐。而且我平时几乎不看书，要看也只看些历史方面的书。所以对那些绝世宝剑的下落真的感兴趣。”

天狼听了点点头，“对于别人这就是湛卢流传的全部，可是对于你们唐门来说却是寻找湛卢的开始，你们唐门从来都分为唐修和武修，唐修就是修复古物，而武修则是将军几十位保家卫国，所以你们唐门绝对算得上满门忠烈，绝对有资格继承和使用湛卢这把仁道之剑，也许有一天湛卢就会与你滴血认主！”

唐阳羽抬头看看她，“不是，你哪里来的那么多信心？”

天狼笑了，“因为我知道你爷爷看不上你继承唐修的原因不是因为你真的一点天赋都没有，而是因为你的天赋在武修上不在唐修，你是天生武修！”

“这话我说的已经够明白了吧？好了，你现在可以继续说剩下的那四把绝世好剑了，我等着听呢。”天狼既是在听也是在保持跟唐阳羽的交流，因为这个过程中她会发掘出更多有关唐门隐秘的蛛丝马迹。

她这是一举两得。

唐阳羽顿了顿继续，“那我再给你说说鱼肠剑吧，这把剑此剑到底多长，现在早已经无法具体考证。但一定不会太长，长了它就决不可能，能藏到鱼肠之中。最可能的长度应当是“不足半尺”。”

“但这尺旧时是没有统一的。禹时十寸为一尺，汤时十二寸为一尺，武王时则是八寸为一尺。因此这鱼肠剑的长度，也只能是个大约数。”

“而说到鱼肠剑就不能说到专诸，专诸是吴国堂邑人，当时伍子胥从楚国逃到吴国时就知道，专诸是一位状如饿虎，声像巨雷，力能扛鼎，身手快捷，肝胆侠义的勇士。有一次伍子胥看到专诸跟很多人打架，“其怒有万人之气，甚不可当”。正打到热闹处，他老婆赶来只在他背后喊一声“你还不快跟我回去”。他就立刻停手，跟在老婆后边回家了。在凡人的眼中这专诸，也只是一个怕老婆的货色，但在伍子胥眼中，则是一个勇猛而又理性的真汉子，于是他就选定了专诸，为公子光杀了吴王僚，让公子光夺得皇位后，好帮他去打楚国为他报仇。”

“那么公子光为什么要杀吴王僚呢?这得从吴王寿梦说起：吴王寿梦共四子：诸樊、馀祭、馀昧、季札。寿梦知道这四子之中唯有季札最贤能。于是他想立他为太子，季札心知如果这样，有可能会出现“煮豆烧豆箕”的惨剧，于是他坚决不受，吴王只好改立长子诸樊为太子。寿梦临死时，与四子相约，王位以兄弟相传，直至季札为吴王。”

“诸樊当王后传位季札，季札仍不受，诸樊死，馀祭接位，馀祭死，馀昧接位。至馀昧死，按照寿梦遗言，当立季札为王。但