第1055章 女娲神族(2/4)

唐阳羽抬手摸摸鼻子，“我排不出来了，堵住了。”

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唐阳羽笑，“不怎么，你帮我排出来。”

边说边划了一个十分不雅的手势，那意思让仙女一样的庞初心用那种男女方法帮他排出来。

庞初心看了他一眼，“这样么？我去把大黑叫回来。”

唐阳羽瞬间感觉闸门打开，大吼一声，“让开！”

然后飞身跳小水缸，开启了放水模式，开闸放水，好像是洪峰期储存了太多洪水的水库终于开闸放水了。

哗啦啦，哗啦啦。

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仙女一样的庞初心一阵阵无语，她这真是自取其辱了，自己给自己找病。

她虽然看不见前面的壮观可是却完全可以看见后面的磅礴。

她跟唐阳羽可没什么肌肤之亲。

她注定自己独守一生。

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不会有男人。

洁白的身子来，洁白的身子走。

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这是注定。

她对唐阳羽有些兴趣甚至有些喜欢，但是也仅此而已，她不会隐藏自己的感情，可是也绝不会付诸身体的行动。她作为大地巫师这点自制力是绝对具备的。

泰山崩于前而色不变。

没问题。

东方巫师和西方巫师有很大不同，甚至很多地方完全不同，当然也有一些相通之处。但是大地巫师跟别的东方巫师又不同，因为大地巫师还有大地之母大地之女的含义，需要一生独身保持洁白身子来去的是大地之女。

也是庞初心这个大地巫师的含义。

而大地之母和大地之女是属于女娲神族，也是女娲后人。

女娲和女娲的后人都是真实存在的，并不只是虚无缥缈的华府神话传说。

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女娲，又称女阴，凤姓，生于成纪，也是今天的华府甘肃秦安县，是华府古神话的创世女神。

传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。

《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。

但很少有人知道其实女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间在三四千年以，同黄帝陵一样，也是华府古代皇帝祭奠的庙宇。

当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。

而当地有一个村子叫庞家村，庞家村里的村民都是同宗同族都姓庞，他们表面是老实巴交脸朝黄土背朝天的农民，实际则是女娲陵的守护者。

女娲后人。

而那个庞家跟京城庞家也是同族，并且庞初心是最高女头领。

某些史前事件虽以民间传说或神话的形式存在，但却存在着事实依据，女娲补天的故事是如此，在距今6000-8000年，也是史前，母系氏族社会年间发生陨石雨阻袭击地球，在今天的山西境内，引起洪水、大火、地震等，女娲首领带领子民抗击自然灾害，其取五色石，烧炼石灰，弥补漏雨的山洞。

同时女娲造人的神话，也并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会女性占据人口生产主导地位的反映。女娲的地位女娲的地位时有变化，有时在三皇之，有时在三皇之内，有时在三皇之下。

原因有三：一、神话传说女娲化生万物，地位非常高，在三皇之；二、传说伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选，有时只选一人作为代表，具在三皇之；三、尚书在经书的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、皇帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊