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第四一五章 泼(上)(3/3)

体三种形式,只是温度高低不同罢了,比如铁,温度高到一定地步,就成了铁水,再高,就能化成气了。所以恩师用这个气本说,还归人性,说人性与气本一样,无所谓善恶,之所以产生善恶,乃是后天教育引起的。其次恩师的为天地立心,为生民立命, 为去圣继绝学,为万世开太平(是为去圣继绝学,而不是为往圣继绝学,不过意思差不多),以儒家的知识来治世,来出世。然后再到王介甫的,他更进了一步,提出学以致用。”

因为王安石一些理论还没有写出来,王巨便没有多评价了。

也就是这些儒学大师在互玩抄袭,也不再是儒学了,释老法墨杂阳阴名兵,一起参研糅合进去了。

但为什么王巨对二程一直很痛恨?

实际二程与朱熹有很多理论还是有借鉴作用的。

然而他们最大的弊病,便是给这个民族一下子套上了一个大框框。所以朱元璋发扬朱熹理学,也不仅是他乱攀祖先,而且看到朱熹学问对愚民的帮助,对帝王统治的好处。到了清朝,更看到这种奴性百姓的利器了。

这才是害人不浅的地方。

但是王巨没有想到,这么快大程就开始找他麻烦了。


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