第三五一章 共妾(2/3)

“捧杀？”赵顼喃喃道。

鉴于司马光曾经有过将居养院当成了婚房的光荣历史，赵顼也只好宁肯信其有，也不能信其无，于是重新让韩维改回授令。

“怎么又改授了？”司马光有点急了。

那么司马光倒底是不是一个小人呢？

还真有点不大好说，至少他认为自己不是小人。

在他心中也有他的君子小人标准，德胜过才就是君子，才胜过德就是小人。

或者再复杂的划分一下，有德有才，那是人才，不过太少了。无德无才，这类人虽是小人，但也是无害的小人。德胜过才，虽然办不成大事，但至少不会坏事。岂不知清官有时候也会害死人的，但司马光却不管的。然后是最后一类人，那便是才胜过德的人，有才无德，才情越大，危害越大。

王巨是也！

为什么是王巨，小小年龄，就敢胡作非为。若是成长起来，天知道将大宋带向何方。经他反复煽动洗脑，连吕公著现在也认为王巨大约不会是一个好鸟。

这个观点还不是可恨的，可恨的是下面两个观点。

在司马光心中，有一个金字塔结构，男比女尊，夫比妻尊，君臣比民尊，主户比客户尊，大主户比小主户尊。只要这些各色人等各安本位，国家就安定了。所以为什么他反对贩夫走卒也穿绫罗袜，这说明了人心浮躁，今天能穿绫罗袜，明天就想着王侯将相，宁有种乎。国家秩序就乱了。

第三个观点，那就是只要国家内部稳定，外敌就不会灭亡中原王朝，因此于其开边导致内部不稳定，还不如苟和。

当然，任何时代都会有贫富悬差。更不要说宋朝了。

因此《平凡的世界》最后的结尾是一个悲剧，否则写成了穷吊丝最终与白富美的大团圆结局，那整成了yy

但做为一个合格的统治者，必须用一些措施。减少这个悬差。如果真的将这个金字塔当成了合法必须的存在，就象阿三那个悲催的种姓制度一样，内部又岂能稳定？国家又岂能繁荣？不过他身在局中，更没有金手指存在，当然不会认为他的想法是伪命题了。

所以司马光抱着这种怪异的想法。认为王巨是小人，是国贼，必须趁王巨还没有成长起来，将他扼杀在萌芽中。

“司马卿，王巨坚决不接受授命，故尔改之。”赵顼似乎是漫不经心地答了一句。

“这怎么可以呢，算术只是小道。”

“司马卿，礼、乐、射、御、书、数，算术是其中一种，即便是小道。也是道。况且王巨虽有功绩，资历与年龄确实不足。”赵顼又说道。

数学是小道？

就拿郑白渠来说吧，若无火药，只能从洪口上面的那个弯口处做为引水渠，至少少灌溉五千顷耕地。

若无王巨用更高明的数学来测量，最少出现三分之一的浪费，包括钱帛与劳力，直接损失就能达到一百多万贯钱。

但这个理儿，没处说了。

司马光心中更是皱眉头，这是三司判官哪。那个官员能忍受这样的诱惑？但这小子就忍受了，国贼啊，未来大宋之大国贼啊。

“司马卿，替朕讲一讲黄巢与张角。”赵顼忽然说。

不是在编史书吗，对这两人应当熟悉吧。

司马光不知道啊，于是想了想开讲：“陛下，张角作乱约是光和六年，初奉事黄老，以妖术教授。号太平道，咒符水以疗病，令病者跪拜首过，或时病愈，众共神而信之……”

赵顼默听。

但他也不得不佩服司马光的博闻强记，这也是学问。

“郎中张钧上书，说，窍惟张角所以能兴兵作乱，万民所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡，辜榷财利，侵掠百姓，百姓之冤，无所告诉，故谋议不轨，聚为盗贼，宜斩十常侍，献头南郊，以谢百姓，遣使者布告天下，可不师旅而大寇自消。汉灵帝以钧奏章示十常侍。十常侍皆免冠徒跣顿首，请求汉灵帝将他们下雒阳诏狱，并出家财以助军费。于是汉灵帝怒解，反怒斥张钧，此真