第二四一章 大顺大顺（上）(2/3)

于是回到中营大帐，说道：“准备进攻。”

此时城头上种诊与章楶以及诸将士也看着敌人。

蔡挺是不能来大顺城亲自督战的，后方还需要他指挥。但现在蔡挺也渐渐对章楶十分看重，大顺城能否守住，乃是关健中的关健，因此他也将章楶派来。

黄指使说道：“西夏来了多少兵马？”

“不会少于十万。”种诊低低说道。

这里不是河北平原，十万兵马而来，到处在安营扎寨，从低矮的山丘到平坦的河谷，一眼都望不到边际。

“也不用怕，我方才仔细地看了许久，敌人虽然数量庞大，可是仅从扎营来观看，便能看到他们军纪混乱。为什么诸葛亮退兵，司马懿看到诸葛亮留下的营垒，称天下奇才。也是此缘故。”章楶道。

营都扎不好，就不要谈军纪了，没有军纪，一支军队如何能强大？

他又继续说道：“实际如今宋夏之争，与当年的魏蜀之争十分相似，诸葛亮主攻，司马懿主守。虽然看似司马懿无功，但因为蜀国狭小，最终将蜀国活活磨死。我与王子安所说的浅攻战术，便是当年的司马懿战术的翻版。”

司马懿与诸葛亮谁厉害？

还真不大好说，表面上诸葛亮应当更厉害，蜀国力量更小，却将司马懿打得不敢还手，岂不是更强吗？

实际未必，诸葛亮对手只有一个，曹魏，小阿斗能给他带来什么忌惮？即便他主动请求贬官，蜀国那一个大臣将士敢不听从他的号令？

然而司马懿却困难多了，不能真打，功高了必然震主。又不能不打，让朝野上下要看到他的战果。想要掌握这种分寸，何其困难。因此当时在三国当中，他与诸葛亮、陆逊两名主帅相比。他的处境最难。

所以诸葛亮说过一句话：“平生所患者，独司马懿一人而已。”

那是一种赞扬，一种忌惮，还是一种隐隐的害怕……

司马懿什么心思，章楶与王巨不会想的。章楶心思也许更简单一点，那就是建功立业。王巨心思要复杂得多，他想做一名超级权臣，不这样不能办事啊。

他不办事，那么随之而来的，北宋必然灭亡。北宋灭亡，那不是宋朝一代的末落，而是整个民族的末落。至少在宋朝之前，还没有那一个游牧民族取代了整个中国。只要稍稍恢复，便立即成为世界中心。

然后再看看清王朝。不能说清王朝一无是处，清朝的疆域也许不及唐朝巅峰，但是最稳定的广大疆域，这是功。但在这个功的背后呢，纪晓岚《阅微草堂笔记》有一个故事，说有一浙江人好与西洋人争胜，曾发明了连发二十八发的鸟统，想献给军营，夜里做梦有人斥责他，说上帝好生。汝如献此器使流布人间，汝子孙无噍类。他吓得不敢往上呈报了。

这个上帝不是西方人的上帝，中国古代很早就有了上帝的名词，昊天上帝。天上的人君！

这是故事，但实际真有此事，发明者也真是浙江杭州人，名叫戴梓。

康熙十三年，耿精忠谋反，戴梓带着他的二十八发连珠火统献给朝廷。实际就是机关枪，远胜于同类西方的火器。不仅有机关枪，后来他还发明了子母炮，为平定噶尔丹起了巨大作用。康熙大为赞赏，亲自命名为威远将军炮。然后戴梓最终的命运是“常冬夜拥败絮卧冷炕，凌晨踏冰入山拾榛子以疗饥”。

战事停下后，康熙也将它们深藏于兵器库了，其他人更不敢过问。戴梓同样郁郁寡欢中去世，但他没有想明白一个关健，康熙为什么这样待他？

康熙昏庸吗？

恐怕最坚定的民族主义者都不敢说康熙昏庸，实际真相是满人数量很少，想控制汉人十分不易。一旦这些武器流传开来，它们便能迅速取代满人的骑兵优势，导致清朝灭亡。

这只是一个背影，再往深层分析，少数民族控制中国，要么象元蒙那样胡来，迅速灭亡，要么象满清那样学习防范，是落后文明取代先进文明。那怕象明朝那样黑暗，科技仍在迅速