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第一八一章 神文字(2/3)

回眼光,说道:“姑姑,可安好乎?”

“有什么好的,我也想搬出皇宫。”赵念奴低声说道。

赵顼先是默然,说老实话他也不赞成父亲的举动。

大臣们争的名份,那就不讲了,关健是恩情。想一想张元他们背祖背宗叛逃到西夏是干什么的?无非就是为了富贵。

不提养与育谁的恩情大吧,先帝总是将皇位传给父亲的。没有先帝,父亲能做上皇帝吗?

天下什么样的富贵能大过一国之君?

但赵念奴说的是本心话,那些放出去的宫女与妃子,娘家有人的还好一点,娘家没人的,放出去那就惨了。

然而赵念奴不同,她有一个外祖父苗继宗,苗家有钱,放出去还是一件好事,最少有了自由。

赵顼又说道:“姑姑,不可啊,父皇会不高兴的。”

赵念奴沉默。

赵曙再忤逆,对她们母子不坏,包括外祖父,如果自己非要出宫,赵曙必然会生气,说不定都能牵连外祖父。

“姑姑,给你看一样东西。”

赵顼让太监拿来几张纸,那不是后世的纸,每张纸都很大。

发明不是文臣做的事,那么学问是不是文臣做的事!

大戏开场。

可能很多人已看出王巨的广告作用,但现在不叫广告,叫扬名。可究竟有多少作用,大家还真说不清楚,要知道为了扬这个名,每年都得花不少钱的,不仅那捐助的一万贯新纸,每年还会拿出许多新纸继续免费散给各个州县学学子使用。

有人认为不值。

竹纸不是想卖得价格高,更不是质量不好,相反,经过多次改进,竹纸质量还可以。特别是玉扣纸,经过多次改进后,洁白似雪,让许多士子都感到了欢喜。价格更是公道到了极点。完全不愁销路,这些钱是白花的。

值不值,许多人真没想明白。但究竟值不值,马上就看到了。

开封是宋朝的政治中心,也是这世界上最繁荣的城市。

许多货物从全国各地而来。甚至从很多国家而来,又运向全国其他地区,甚至是外国。

它同样也是竹纸关注的重心。

第一批玉扣纸出来了,大多数捐助出去,这个影响不大,能捐助的地区都是落后的地区。只有少量进入了市场,抢之一空,甚至许多人前面听到风声,过来想买几大张回去,可连一个纸影子都没有看到就卖完了。

还有一部分继续在做广告。

文苏章三人的诗赋文章继续印上。还有王琪的那篇文章。

毛边处继续印上墨竹。

这就是雅气,无形中使竹纸上了一个档次。

但这回略有所不同,卷首是文苏四人的文章诗赋,卷末又出现了文字……

当然,它也很快到了赵顼手中。

赵顼将竹纸打开,一直拉到卷末,说道:“姑姑,你看。”

赵念奴便看,结果看到一大堆神文字。

前面的能看懂,是宋朝的文字。但在文字里夹杂着许多古怪的符号。赵念奴读着,还没有想到数学题目呢,便诧异地说:“断句。”

“就是断句。”

赵念奴肯定是看不出来断号逗号句号问号的区别,但读到断句时。便出来了一个符号,还能不明白吗?

“姑姑,你再想这道题。”

一道秦九韶三角形中线面积算术题,秦九韶是南宋的著名算术家,其实在他之前,象《孙子算经》里便有一些经典的算术题目。有的难度还不浅,但公式在哪儿?

没有了公式,就没有了规律,往往学者只能做到知其然,而不知其所以然。数学是科学之母,数学如此,科学就更是如此。不过这个问题几年后随着王巨那本书出现,可能会彻底改变。

那本书还早,即便初出的那两册书,内容也比较浅显。

王巨这道题目主要就是用秦九韶三角中线面积公式来解,但比秦九韶所著的《数学九章》里面的题目更复杂,绕了七八二十四个弯子。

反正赵念奴看完了细细一想,觉得是非人类所能算出来的题目。

下面有答案了,并标注了如何解这道题的

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