第一章 异人华五(3/5)

柳思诚仰头将茶喝完。

&夜就寝，请济王着白色中衣，明晨可见分晓。”

柳思诚也不多问，只是点点头。华五站起身来，柳思诚知是送客，站了起来，双手一礼“谢先生茶，适才门外本王言语轻狂，还请先生恕罪。”复又一礼。

华五捻着花白的胡须道：“济王礼贤下士，老朽愧不敢当。明日回府莫要仓皇，吉人自有天相。”

……

辞别华五，柳思诚一行便回驻地，沿途虽然山川秀丽，柳思诚骑在马上也无心观赏。

柳思诚想到朝廷中有三弟泮王争**，封地又与白国的对峙中，可谓是内忧外患乱人心智。

华五一山野村夫，只是猜中了自己射的三箭而已。以王爷的身份。自己竟不惜降尊纡贵刻意结交，好端端的喝了盏药茶。想到这里竟有些悔意。

一路无话回到驻地，是夜就寝前想到华五的言语将信将疑，还是换了套白色的中衣。翌日晨起并无异样，看看自己的白色中衣也没什么不同，不禁莞尔。自己年轻，看来这世上故弄玄虚之辈不乏其人。

伺候穿衣的下人忽然道：“王爷，这衣裳背后似有墨迹。”

柳思诚脱下一看，果然在中衣的背后有三个铜钱大的黑迹，成品字形。从位置看正好在自己修习抱残功法“蓄残”的地方，柳思诚衣也不着，赤了上身在榻上盘膝而坐，修习抱残功法时，原来蓄残的穴位并无窒碍，不由大喜。

安国尚武，宫中藏有许多武林中视为至宝的功法秘笈。皇族子弟修习的只是抱残功法。几百年来此功法都是家传，外人不得参与。功法分为剑法和心法，心法名“抱残”文字无存，只是口授。

与之一脉的剑法为“破釜”，“沉舟”，和“守缺”三套。剑法藏有剑谱。安国皇族子弟习武，俱是修习抱残功法。只是修习之初有严格的遴选，不愿习武的另当别论。

愿习武的子弟，也不是人人得准习练。安国虽然尚武，皇族子弟也非人人习武，一是习武最讲天资，二来继承大统者并不要求一定习练武功。以至于皇族子弟习武的并不多，乾泰皇帝就不曾习武。

抱残功法犀利无匹，只有心法达到一定层次才可以习练剑法。内功达到三层可以习练“破釜”剑法。“沉舟”就要到内功练到五层才可习练，要想修习“守缺”剑法，则需要将抱残心法练到第九层。

安国有史以来的皇族高手，没有人修习“守缺”剑法。当年泮王柳实剑创刺客时年方十五，抱残心法不过三层修为，破釜剑法也只是习练一年，骤然一击，纵是天下闻名的高手，亦被其所伤，可见抱残功法的高绝。

抱残心法习练中，其真气运行途径与其他门派的功法大相径庭，真气在三条经脉中循环游走，并不贯通一体，修习者在背部会有三个气滞之点，名曰“蓄残”。功力愈是深厚，蓄残的气滞就愈是明显。此功法名“抱残”确是恰如其分。

现今安国皇族子弟习练抱残功法，修为没有超过第七层的。功法的最后四句口诀形同虚设，无人能练。师傅传授时说及此处多是摇头叹息。

至于守缺剑法，需心法修至九层方可习练，有史以来皇族子弟没有人达到这个层次。守缺剑法也就从来没有人练习过。高手翻看剑谱，因功力不够无法习练，也看不出守缺剑法的玄奥。在他们看来，守缺剑法剑招怪异，破绽百出。习练抱残功法的皇族弟子，多是天资过人之辈，心知不是剑法有误，定是自己修为不够。

柳思诚习练沉舟剑法多年，已臻大成。心法已是七层修为，只是蓄残之处气滞明显，欲在心**力再上层楼倍感力不从心。今日解了蓄残之困，怎不欣喜！

梳洗毕用了早膳，柳思诚吩咐下人“请张将军。”张将军名望，原安国宫中侍卫副统领。宫中侍卫统领陈坎，是张望的同门师兄，二人武功在伯仲之间。安国宫中的两位高手陈坎、张望，师出安国第一大门派大阳宗。大阳宗与安国朝廷颇有渊源，二十年前，二人在同辈中是一时之翘楚，宗中长辈将