第44章 这片区域的秘密是天上？是地下？(1/2)

人的一生仅仅是自然的一转眼而已，而从某种意义来说，自然又仅仅是人们心的一种参照物而已。

于是那“天长地久有时尽”的恨和朝朝暮暮情的爱便成了某种人的一部分。

张伟希望的是在爱和恨的过程中留下永不磨灭的痕迹，因为无论何时何地，当一个可以主宰某种文字的人，就自然而然的成了自然的代表；从伏羲画八卦以来，进而演化出文字，许多人间奇迹都慢慢变成了文字纪录了下来……

学校放假一星期，张伟有空了，碰巧奶奶娘家有事情，就随奶奶去奶奶的娘家巽溪村，一大早张伟和奶奶就出，从官山和西山路过，再下十里跑岗，因为荒僻，沿路都有野果子，虽然有点吃力，还是兴高采烈的，毕竟新鲜。

有一个爱贪玩小孩子的拖賴，25里山路也走了半天。

一到外太婆家，就在奶奶的周旋下混进了一批小孩子中间去玩了，其中一个富海，一个大桥，是外太婆的亲侄玄孙，处处“照顾”张伟。

所以张伟没有陌生感觉，于是他们一起“摔跤”，玩“老鹰抓小鸡”。

“我们去那个道士家，好不好?”玩累了的大桥气喘吁吁地问。

“好的，那个道士讲的故事很好听的。”富海看起来有点兴奋。

于是他们就好像打了鸡血似的一窝蜂的往道士家跑。

“小崽子们，又想来听故事了。”说是道士，其实就是一普通农民罢了，不过看起来特别精明干练，四十来岁有种臆想里故事里的人物诸葛亮的一丝丝风采，只是黑了一点。

“咦!今天还多了位客人。”那普通农民似的道士边说边给我拿了把小椅子，看起来是好客之人。

不过没多少时间的磨合，张伟就已经融于他们中间了。

原来道士只是个业余的，附近有什么丧葬和看风水之类的，有人来找了，他就是道士，平时就是一个地道的农民。

“何文秀要不要听?”那道士问。

“哭牌算命，听过。”张伟小声说。

“其实这些戏文没什么讲究，今天我来为你们讲讲我们巽溪村。”也许因为张伟是客人，那些小朋友们对他笑嘻嘻的，好像在问他一样，张伟低下了头，有点不好意思。

“我们巽溪村其实就是风水村的意思，巽在八卦里代表风，溪当然代表水，在古时候的伏羲创造了八卦以后，经过长时间的演绎，易经就成了无所不包的经典。”道士好象有点故意讲这个故事的，而且张伟现道士对自己特别的关心。

……

在道士讲了一大通故事后，就留下了张伟，并且吩咐大桥与富海与张伟的奶奶说一声，等一下他会送张伟回去的。

接下来道士就算是给张伟一个人开讲了，神情有点古怪。

“据说在很久很久以前，这片区域曾经有人根据易经原理造了一件武器，可以飞起来，使用的人会在下面拉一条绳子，当初没有人看好这个人，后来就是这个家族的宝贝了。

有了家族的支持，于是就有了专门从事研究这类武器研究的，经过完善的武器，可以带着人飞起来，听说形状如现在常常说的飞碟，这种所谓外星人的飞碟，其实我们这片区域的先人早就会造了，只是那个时候造的是机械的，没有动机之类的。

而且传说这支族群，后来隐形了，传说是还明了类似于隐身衣之类的产品，就是别人看不到他们！

他们的技术先进程度是划时代的，这只族群后来不知去向？而且有人说，我们这片区域属于他们的保护范围！”道士为什么会无缘无故与自己讲这样个故事？

张伟大惊失色！太玄乎了吧？而且道士为什么要支开别人，自己和这些秘密有关系吗？

这个道士还千叮万嘱的，这是大秘密，千万不能够说出去，因为怕惹麻烦！张伟唯唯诺诺。

接下来道士就说起了另外的一些故事，而张伟的心已经是波涛汹涌！

“在大禹时候，我们璜山和陈蔡区域是涂山氏部落的势力范围。

现在的读山村应该叫涂山村，而涂和屠相通，意思就是当