第40章 自信就是春风吹生万物中的灵气(1/2)
松啸湾就在千柱屋的背后,张伟听说这里以前的学生上楼是从梯子爬上去的,而上去后就有人把梯子拿掉,时间到了有人把梯子补好,楼上的学生才能够下来。
由此窥见一斑,这里的主人对子弟的要求有多么严格,从中也可以看出当时对教育的重视程度,穿过千柱屋,张伟与他爸爸就来到了笔架山下。屋后的路是由鹅卵石铺成的踏步,弯弯曲曲的,而在踏步的尽头笔峰书院就“千呼万唤始出来”了。
笔峰书院是斯家的私塾,斯元儒建千柱屋时,因为材料都是现成的,就顺便建造了它,是斯家子孙读书和练武之宝地。
这里就是一种静静的氛围,是充满诗情画意的美丽仙境。而且有特别多的珍稀植物,虬枝盘缠,相互衬托出高贵气质。
忽然一如天籁之音传来,“泉水叮当,泉水叮当,泉水叮当响。”声音与自然界是配合得天衣无缝,仿佛在述说这里曾经的历史如泉水叮当一样。就在这片天地里荡啊荡!这是儿童的声音,也仿佛在说,这里的历史还年轻,还会有传承中的传承,就如泉水一样永无止境的生和流。
张伟不走了,就站在原地,就静静的听,就怕一动就会打破平衡,而张伟的爸爸则是去欣赏奇异怪树。
歌在继续的唱:
“跳下了山岗
走过了草地
来到我身旁
泉水呀泉水
你到哪里你到哪里去
唱着歌儿弹着琴弦流向远方
请你带上我的一颗心
绕过高山一起到海洋
泉水呀泉水你可记得他
在你身旁是我送他参军去边疆
泉水叮咚泉水叮咚泉水叮咚响”
歌唱好了吗?还会继续吗?如果配以笛子,那就更加能够体现出“仙”的韵味了。(张伟常常能够听到笛子的,在张伟所处的山里人爱好笛子的特别多。)
白居易在《琵琶行》中的“如听仙乐耳暂明”啊!听惯了好曲的白居易是“举酒欲饮无管弦”,而现在这仙乐中是不是应该来一点特别的呢!张伟蠢蠢欲动,是一种想飞的感觉。
这就是比水要清纯的歌,这就是比春天有生命力的歌。
张伟的心如流水自然,如春风之吹生万物,灵魂一片生机盎然。这就是顿悟境界。
就在这时候旁边快走过一少年,方向直指歌声方向。
张伟也不由自主的跟了上去。
“媛媛,你唱歌唱得好,舞又跳得好,要是在古代,恐怕要去争母仪天下了。”旁边的小女孩声音中带着羡慕。
媛媛,张伟愣住了,难道是那个媛媛。那就不算是“养在深闺人未识”了。
“唱得真好,我这辈子都没有听过这么好听的歌!”是刚才走过去的少年,哈哈!真是“窈窕淑女”“君子好逑”!
还礼貌的朝张伟点了点头,张伟也友好的笑着点了点头。
忽然又从里面出来几个小女孩,和媛媛她们一起跳起了舞,只见翩翩起舞如天鹅,此时的张伟如飞的冲动是浓神聚气,仿佛随时都会一触即似的。
“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。”舞者无拘无束的把天地之气传递,好舞在于凝聚气的流动,如山之聚水成流,“临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。”,假如能够看出舞的精华所在,那么很多事情都可以融会贯通了。
如张旭见公孙氏舞剑器,而得神。从此草书猛进,被称为张颠,在书法界是如神一样的存在啊!
张伟悟到了乾卦所代表的龙道的见龙之精华了,潜龙在渊主要是聚气化气为自己的潜力,而见龙在田就是把这种潜力爆出来。
这就是一种飞跃,所以人应该巩固原来的成绩,再努力去开新的成绩。这种悟是自然的悟,是随外界的环境而悟,张伟感觉收获不小。
媛媛应该是看到了张伟,因为张伟感觉到了一种动人心魄的笑,那是一种普通的笑,可是又要看这是谁的笑。
心有多大,舞有飞多高,舞动四方之气,仿佛空气也会生香,看如此多娇而美丽之舞,张伟背起了《长恨歌》,张伟读山爷爷曾经说过,
第1页完,继续看下一页