第19章 前途(2/2)

听后面的故事就好像有种感觉是关羽、张飞、刘备安死亡先后一起来投胎似的。这些故事真的令张伟难以相信，落寞之余，就是无意的问了一句:“听说月龙对面的村子施坞庄是西施的后代，到底真的假的。”

“哈哈，你算问对人了，这个我还真的知道。”这个本村叔叔好像故事讲得余兴未尽。

张伟马上就兴趣盎然，如打了鸡血似的。

传说范蠡的范姓是汜加草字头来的，而汜就是大禹的姓变来的，而且这个范姓有很大部分是刘累的后代，有人说范蠡家族的姓是刘家和汜姓的的婚姻，因为刘家是后来夏朝的金刀驸马，所以范蠡是道士家族的传人。

范蠡回诸暨就是回归本家。范蠡因为有道士势力作为后盾，就在越国混得顺风顺水的。

据说当时越国精英被吴国包围，道士势力在外围出手，吴兵是一bō_bō的被杀，道士势力还扬言，如果吴兵敢于进山，就和吴国势不两立。吴国在久攻不下的情况下，不得不忌惮外围的道士势力，在不情愿的情况下同意越国投降。

吴国在那一战争里，产生了对于道士势力莫名其妙的害怕，所以对于杀不杀越国大王勾践一直是犹豫不决。

与此同时范蠡等等大臣的努力，终于迎得越国大王勾践回国，范蠡联合道士势力想方设法的对吴国下手，因为古人认为人上也横是为大，大上一横是为天，而天上一口是为吴，天下一口是为吞。于是范蠡和道士势力从吞字着手，那就是让吴国的天上口变成天下口，于是美人计就顺理成章的出现了，这就决定了西施的使命。

为了配合范蠡的大计，道士势力的越女就出现了，教导士兵练出绝世剑术，而越女，连姓名都没有公布于世，说明了道士势力不想卷进去那个纷争。

为什么越女不愿意卷进那个纷争呢？据说越女就是神仙家族的人，而且越女教越国士兵剑术的同时，给他们配了一个八仙陈，而这个八仙陈就是神仙家族的秘密，所以越国士兵学习到的是个半成品，不过对付没有陈配合的吴国就够了。

一切都是完美的展，越国吞了吴国，这是毫无悬念的。

而重点是战争后的西施的下落，而在诸暨的很多地方出现了施坞的地方，在廖宅有施坞坑，在月龙对面有个施坞庄，在孝四，西岩方向有个施坞村，还有在斯宅方向有个西施村。

而且传说西施当时有了身孕，后来生了个女儿，据说是夫差的骨肉，还有在回来越国时候还带了一个夫差一个襁褓里的儿子，西施为了感激吴王曾经的恩得，决定为夫差传下骨肉。

张伟听了这个故事，感觉还是十分人性化的。毕竟人是有血有肉的，并非草木。

而且在听的过程是深有感触，人的展，是无论何时何地，必须努力，不努力受罪成了活该，一下子感觉头脑清醒，如醍醐灌顶一样。时刻提醒自己，努力！努力！再努力！

张伟在听故事中，常常会接触到八仙陈，说明了什么，还听说八仙陈有非常逆天的作用，就是八个不会飞的人，可以通过对陈的控制，让一个修炼到一定程度的人飞起来。

重要的是听说这个八仙陈现在还存在于现实之中，张伟在读山的时候就听说过。

既然有这样的机遇，那么现在自己就应该好好的修炼，也许读山爷爷他们会考虑考虑。

张伟感觉有前途。

(本章完)