第五章 水陆法会，观音现身(1/2)

近日里，长安城中热闹的新鲜事儿还真不少，暄暄嚣嚣间，水陆法会如期举办。诚如知非道人所想见的，那主讲佛法的，不是那未来的玄奘**师如今还只是江流儿和尚的那位金蝉子转世，却又还是哪个？/p

知非道人与石青璇两个一身道家打扮，厮混在人『潮』之中，却是也要来凑个热闹，看能不能见缝『插』针，顺便做些什么——恶心恶心某些人，那也很是不错，不是么？/p

话说回来，可能是佛道两家天生的相『性』不合吧？反正在这个时代，这和尚的法会，向来没几个道士去凑热闹；同理，道门的法会，也鲜少有和尚去自讨没趣——以至于熙熙攘攘的长安人海中，也唯有知非道人与石青璇两个算是道门中人。/p

不得不承认，江流儿对佛法的参悟的确高明。似知非道人着般程度的修行者，所谓一法通，万法通。纵然怎么不喜佛门，但在佛法上的造诣却也并非等闲——当然，仅仅是相对于未曾踏入他这般境界的非佛门人物来说。至少在知非道人听来，江流儿和尚所讲的小乘佛法，的确有独到之处，其中的正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等“八正道”甚至能给知非道人带来触动，着实了不得！/p

话分两头，却说那位观音尊者，携着弟子木吒径直来到了长安。可能是大能者都有着自己的怪癖吧，抑或这只是有心考验世人？总之，这位尊者与其弟子并没有驾祥云而来——多半也架不起，天子龙气，禁绝万法可不是说笑的。以李唐此际的龙气之盛，观音尊者或许无碍，但那木吒却是定然出丑的……/p

唔，废话多了。却说他们师徒两个化做两个丑陋的和尚，俱是菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头。观音尊者将如来赐下的几样物什让木吒捧着，只是毕竟是佛赐之宝，免不了宝光闪闪，分外夺目。/p

只要不瞎，自是不难看见那艳艳生光的定然是好宝贝，少不了有人上前问价。这观音尊者也是玩儿一手好门道，只道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”却是选好了路线，无巧无不巧的碰上朝堂之上唯一一位喜爱佛法的朝臣萧瑀，一番欲擒故纵的勾搭，便自轻易地将袈裟禅杖呈在了唐皇李世民面前。不得不说，在某些方面道门比起佛门来说，的确是差的远了，但看着等推销手段，有几个道士想得出来？知非道人费尽心思筹备的西行传道，也只见一种道门同道表示支持，出人出力不在话下，却是没有一个能够想到帮忙扩大影响力……/p

总是跑题，诸君有怪莫怪，且循其本。/p

李世民又不是想要出家做和尚，自然不会将袈裟禅杖留着自用——更何况，一代千古帝王，智慧谋略不容小觑，如何布置佛门在暗地里的些许龌龊谋划？当即便将这两件宝物赐予了讲经最好，佛法造诣最高的江流儿陈玄奘。/p

佛靠金装，人靠衣装，此话诚然不假——“穿上龙袍也不像皇帝”的毕竟是少数。陈玄奘船上锦斓袈裟，持着九锡禅杖，原本就俊秀无比的人，此时就更加光彩夺目了。行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖，俱道：“好个法师！真是个活罗汉下降，活菩萨临凡。”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。至于说此时的陈玄奘修持的是佛门小乘佛法，只拜释迦牟尼佛祖，将之视为教主和导师，视之为唯一的佛，并没什么菩萨之类的说法，唔，大伙儿全做不知，可好？/p

总之，原本就很帅，很有气度的陈玄奘法师，穿戴上佛赐之宝之后，就更加帅绝人寰便是了。君不见吴承恩老先生有诗为证：凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右……唔，最后一句还是算了。/p

要说时间，真个难说得紧。对旁人来说，