第五十八章 政治投资(2/3)

当年女娲村的几个女人也是如此，她们年老色衰之后，多年卖身攒的几个钱，连养老都成问题。而古代贫乏的精神条件与物质条件，又很容易让独居的人产生空虚寂寞的感觉。不少宵小之辈便利用这一点，把老妓女的血汗钱骗个精光。

多少妓女最后落得一个财色两空的结局，都是因为贪慕那一点点人间的温柔。这不能怪她们，人类，本就是依赖他人而活着的。

这是一个求一搬砖刷墙的工作而不可得的时代。户籍制度将每个人固定在了特定的职业里。贱业便世世代代都是贱业，贱民亦世世代代皆为贱民。

郭松若不是打得一拳开，不怕百拳来，他也是贱民。

尽管满腹经纶，尽管足智多谋，也只能在城郭脚下当一个猎户，他的儿子也只能继承贱民的身份，世代沉沦。对于绝大部分没读过书的贱民而言，他们是无法像受过现代精英级教育的郭松一般，站得高，看得远，找得到破局方法的。

可就连贱民，都要比年老色衰的妓女过得好，至少，他们还能自食其力，有力气就有饭吃。当年郭松的养母柳怜儿嫁给一个贱民猎户，也让妓女们非常羡慕。失去了美貌与生育能力的女人，在这个时代是没有任何价值的。能得到一个真心的男人，便足以让她们赴汤蹈火。

可真心男人与负心汉之间，往往只有一线之隔。不提那些故事里的杜十娘，就以柳怜儿来说，最后搞成家破人亡，唯一的养子分别十年而不得见，也好不到哪去。

“老百姓讲究‘将就’大都是不得不‘将就’，人总得活下去啊。”方才青楼门口就看到有穷苦人家在卖女儿，都是逼不得已。卖到青楼，自己有口饭，女儿也能有条活路。

对没有选择的底层人进行道德谴责，是极其不道德的行为。

“夫子在想什么？”

郭松道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

他一直觉得自己负有责任，既然穿越来了，就应该为这个时代做点什么。他一直在想，通过教育，开启民智，从而培养优秀的劳动者，促进生产力的发展。

鲁迅曾言，“学医救不了中国人。”所以他选择了用文字唤醒民智。

以自己所处的时代与环境来说，郭松只感觉苍茫四顾，无处安身，“宁为百夫长，胜作一书生。我在这乡野里教书育人，虽为百年之功，却无春秋之利。于寻常百姓来说，一个教书先生不如一个好村长有用。”

大师、思想家们用文字唤醒了国人，最后国人还是要用铁与血来建立国度，用泪与汗来建设经济。以文明引导人民，以铁血捍卫文明。比起做一个圣人、国师立下千秋伟业，一个诸侯、领袖，虽十年之功，却能更直观的改善人民的生活。

“夫子胸怀大志，何故在此蹉跎？”琴儿闻言，离开他的怀抱，起床穿好衣服，从床底取出一个小箱子，双手奉上，道：“贱妾虽不曾读圣贤之言，却也懂得道多助失道寡助的道理。汉家江山民不聊生，郎君若愿声张大义，为民请命，贱妾愿献上宝物，助郎君一臂之力。”

“哈。”郭松大笑，想不到一两句牢骚，居然博得一个青楼女子的政治投资。也对，她可是看到自己身怀神器的，在迷信的古代，这些东西的确可以增加不少光环。再者，现代社会讨论天下大事算是茶余饭后的消遣，在古代，寻常百姓可都是噤若寒蝉不敢开口的。

郭松这种“心怀天下”的话，一旦说出来，就会被认为是有所图谋。至于是被人举报下狱，还是被人资助起事，全看个人运势。

“我只是感慨教书先生不如村长好使。你就鼓动我造反？”

“夫子言重了。”琴儿立刻就变了脸色，鼓动造反可是十恶不赦的重罪！她贸然开口，若是郭松并无此意，她就得倒大霉。

“无妨。”郭松看她吓得脸色惨白，有点不好意思，这种玩笑在现代社会可以