第四百四十一章 藏身何处(1/2)

谁说魏征古板，不懂人情，杨崇下决心日后若是有人以这个理由为魏征说情，一定要重重处罚，不会识人还要硬出头，就是找虐。魏征的提议正是杨崇自己忽视的，凌敬的夫人李惜玉出自五姓七望，骨子里自有一股傲气，姜菲出面没效果的原因正在于此；而崔瑶是五姓七望的嫡女，一定可以说服李惜玉，只要李惜玉不古怪，凌敬本身没任何问题。

会议结束，虞绰便拟了三道奏章，分送长安、洛阳、定襄；杨崇趁宋金刚和寇九珙都在，单独找了两人，问起宋子贤和重玄宫的事情。宋金刚是江湖中最后一个见到宋子贤的人，回忆着说：“宋子贤是那种一看就是宗师级的人物，气势夺人，说话温和而有力，大部分的时间都带着笑容，只是我总感觉有些古怪。”

古怪？杨崇思索着说：“能说的具体一点吗？”

宋金刚想了想，描述道：“弥勒教杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，屠灭寺舍，斩戮僧尼，可是宋子贤一点也不疯狂，极具理智，对于崔氏、卢氏的要求心领神会，每一个让步都恰到好处。这种气质，我只在崔弘度身上见过，国公都差了一点。”

杨崇听明白了，没有生气，淡定地问道：“是不是感觉到一种力量，一种专注，心无旁骛？”

“正是。”宋金刚立马发现自己说错了，杨崇只是表面上随意，实际上对关心的事情同样专注，要不然怎么会对宋子贤不放过；寇九珙接过话说：“很奇怪，这次宇文化及在江都动手，那个重玄宫与无畏门都没有出手。宇文化及杀司马德戡、赵行枢、李本、尹正卿、宇文导师等十九人时，只有赵行枢身手高明，他本是太常乐户，做生意挣得上亿家财。”

杨崇分析过那些资料，说出自己的看法：“赵行枢是从宇文化及那里买的官，是宇文化及的心腹，主动推举化及掌权，不到一个月，又和司马德戡合谋杀掉宇文化及，前后变化得太快。赵行枢背后应该有人，只是许弘仁和张恺埋伏得太深，谁都想不到两人是宇文阀的棋子，杨广、司马德戡都是因此而败。宇文化及败后，应该有线索。”

宇文化及虽被李密打败，依旧在魏县称帝，国号许，建元为天寿，署置百官；杨崇说的失败，是指宇文化及将来被其他枭雄彻底打垮。寇九珙领会道：“那些人看重的就是宇文化及手中的军队和财宝，一旦得不到，就会另作打算，这件事我会跟进。只不过宋子贤是一点消息都没有，叶德禅师从幸存的弥勒教徒那里也摸不到线索。”

杨崇想起《大唐双龙传》里的邪王石之轩，问道：“你俩说，宋子贤会不会躲在哪座庙中？他不会隐居在深山老林，兴许就在长安、洛阳。”

弥勒教也算佛门，宋子贤也是和尚，如果想隐藏行踪，庙宇反而是最佳的去处；寇九珙反应过来说：“就是江都的寺庙数量都太少，有一个陌生的高僧很容易被人发现，长安、洛阳寺庙上千，确实是一个藏身的地方，也适合策划行动。成都、武威、高昌虽然也是佛寺连绵，但是弥勒教没有基础，难以搞出动静。”

杨崇猛地一惊，一手按在桌上说：“你赶快传书，请宫易拙出马，盯在叶德禅师左右。武威安置过弥勒教徒，眼下不会兴风作浪，只因为叶德禅师一人，下面的信徒不一定能抵御宋子贤的蛊惑。”

寇九珙闻言，晓得自己一时考虑不周，立即和宋金刚告退，自去安排。

长安离河东最近，第一个收到杨崇的奏章；裴寂看完后，就来找唐王李渊。李渊听完便明白杨崇的用心，冷笑着说：“杨崇是要让我们三方在舆论上斗上一斗；目前这种情况，王世充和我都很想易帜，但是有杨崇在，是如芒在背，谁也不敢走第一步。郑元寿有回音没有？”

长安与洛阳的道路因潼关而隔断，李渊的使者只能绕路，就让在南阳总负责的太常卿郑元寿去和王世充谈合作的问题。郑元寿获得了荥阳郑氏的全力支持，周洮、杨士林、朱粲都表示臣服李渊，长安到南阳之间不服的地方势力全