174 天王下令五户之内属于公共财产(2/3)

藏到乡下去生崽。”王母娘娘这蝉b在不知不觉中被天王宙斯同化了，而且还开始来和天王宙斯比傻，就如同两个财主在比烧钱一样，都是以前积攒的，若是临时赚的，谁舍得拿出来比用火烧？

天王宙斯强忍住不笑出声来，脸上也假装一本正经，内心世界却在笑得在地上打滚：看你这老蝉b里还有多少钱能拿出来烧？

“当时肯定是上帝不要脸，对你耍流氓行为？”天王宙斯又说出一引子，就像赌尖精花一样（三个尖最大，还有同花，还有顺子……），又跟了一把，是在打王母娘娘的鸡吗？

“你可不要拿自己的天性去同等于天下的男人，他对女人可不像那样，自己想要就要，不管人家女人愿不愿意，变牛变鹅不管是禽还是兽，不达到目的就不罢休。”王母娘娘把话只说了一半，意思是看你天王宙斯又要跟多少赌注下来。

“世界上最犯贱的女人也不会自己占主动，在男女之间干傻事上，这几乎是一个定律？”天王宙斯开始感到麻烦，这蝉b开始转弯了，她又开始说得一点都不直接了。

“这是你的已知世界，而我却是你的未知世界，为了充当女汉了，是我主动要上帝弄我的。”娘娘说。

“肯定不是这样，你这是借此说法来同我比坦白，就凭你的尊贵身价，要学历有学历，要美貌绝伦有美貌绝伦，何以再得去强求男人来和自己干傻事？”天王说。

“你们男人就知道男人的本性，而女人的本性你们男人却是门外汉。你以为就你们男人犯起春来就像公牛一样，铁打的绳子也栓不住。其实女人犯起贱来比男人凶狠得多，非达到目的不可，如果有条件，底潘底磐跄改锬镉直惶焱踔嫠拱鸦耙得不知自己的东西南北，迷失了羞耻。以为这就是占了上风。

天王宙斯越听越觉得自己的不端行为可能也有问题，最起码自己的不端行为可能不是那么纯洁，就是不能肯定完全是自己占的主动，也就是说自己的主动权不纯洁。这样想来天王宙斯也有觉得自己上了当的意思。从王母娘娘的坦白来看。

（狗昨，这轰动时，那些犯强干傻事的坐号子的人看到了，或者有过这种犯罪的人看到了，非悔断胀不可。原来上当的还是自己！）

“娘娘的意思是当秘书在这方面是一种好条件？”天王宙斯只说这方面，这就稍为绕了一个弯子了，同直说意思差不到哪里。

“这话说出来让听者感到欠妥，其事实也差不到哪里，如果把耶稣的话用上：看到漂亮的女人笑也是x淫。”王母娘娘说。

其实耶稣的话也不是随便拿来就可以听的，耶稣的话也需要加工才能听得懂，就像酿酒一样，要经过发酵以后才能酿出甘美的酒汁。

有好多事实证明，男人看到真正的漂亮女人是不会笑的，或者不敢笑的。要不然何以羞花闭月？

从犯罪心理学的角度看。强干者都是因为看到漂亮的女人不敢笑，因为笑是一种轻蔑，谁会去强干自己轻蔑的女人，不稍一顾看到就会一走了之。一般强干者都是对其胆怯不得已而为之。

这句话很矛盾吗？非也。仔细一想就不矛盾。比如流氓抢钱是不怕死吗？非也。如果是真正的不怕死，那还为什么去抢钱？干脆就让自己穷死算了。如果你还不相信，那为什么抢了钱还要逃之夭夭，这不是怕死还能有别的？

如果从正面去理解耶稣的话，那除非是一种奸笑，和善意地笑。至于有另外一种心思时，那是很少有笑形于色的。男女之间不怯场地笑。那是属于欢合的笑，与耶稣说的淫不是一个意思。淫可以认定是强的意思而并非欢合之意也。

“秘书不是性奴。”天王宙斯说。

“秘书不是性奴但他可以性钱。”娘娘说。

“娘娘你这是在同我比坦白吗？你为什么尽把你们女人说得如此真实而且近乎丑陋。”天王宙斯说。

“你真傻，亏你还当了天王，我们现在各自说话的立场不是你就是站在男人一边。我就是站在女人一边，而且我们各有自己站在不同的角度