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第二百九十二集 圣地偶遇(1/2)

不过,蒙天珠之眼还并非符号化的抽象眼睛,和很多文物中的眼睛图腾不大相同,但意义总是触类相通的,均为佩戴者开启智慧之门,除了给予人们一份神奇的天工艺术品,更是赐予人们源源不绝的信念与力量。

在佩戴上讲,蒙天珠依据尺寸器形常见的制式分为,供奉的供珠也有做把件观赏的,胸口处竖戴的天珠、脖颈处横带的项珠和作为配珠使用的腰珠、顶珠等。

九眼石页岩磨制的还有手串、手链配珠等。

蒙天珠的器形主要取决于原石的基础和大师傅的手艺、经验和审美等。

蒙天珠的鉴赏中会研究到气韵和势,就像其他门类的鉴赏,都有着对美学更深层次的内涵探究。

相遇即是缘,不同器型和纹饰类型的蒙天珠给人的感受各有差异,每个人的审美和阅历,也都影响着自己的鉴赏标准,心境各异,常常感受就不同。

结缘蒙天珠,得到的不仅仅是珠子本身,还有不断品味到这苍天圣物,万世佛宝的独有魅力,才是蒙天珠的文化根源,在这方寸间寻找世间大美,在毫厘间感悟佛家典故。

蒙天珠的文化起源来自北方草原人民的历史积淀,更是人们对中华传统文化,儒、释、道的移情感受,使得蒙天珠这一宗教礼器自命名之日起,就被赋予多重文化交融,让人们在大自然的馈赠下得到文化认同、信仰的共鸣!

除了乌兰察布本土的蒙天珠之外,受到天珠文化影响的国外石种也加入到天珠的队伍中来了。

这里我就不细说了。

所以呀,九龙,你要好好珍惜这颗天珠,不仅仅是佩戴它,还要懂得它里面所包含的佛理,做一个有善心的人。

九龙点点头,这里的事已了,他和何钢一起,往布达拉宫走去。

布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。

布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,海拔3700多米,占地总面积36万余平方米。

在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里,几乎都可以看到壁画。

布达拉宫分为两大部分:红宫和白宫。

居中央是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,红宫内安放前世dá_lài遗体的灵塔,在这些灵塔中,以五世dá_lài的灵塔最为壮观;两旁的是白宫,dá_lài喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。

布达拉宫内部绘有大量的壁画,构成一座巨大的绘画艺术长廊,先后参加壁画绘制的有近二百人,先后用去十余年时间。

壁画的题材有西藏佛教发展的历史,五世dá_lài喇嘛生平,文成公主进藏的过程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金刚是一部珍贵的历史画篆。

布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。

五世dá_lài喇嘛的灵塔,座落在灵塔殿中,塔高14.85米,是宫中最高的灵塔,塔身用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,建造中耗费黄金11万两。

其它几座灵塔虽不如dá_lài喇嘛灵塔高大,其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝,可谓价值连城。

宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝,具有很高的学术和艺术价值,是西藏最宝贵的宗教和文化宝库,已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。

布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2~5米,基础直接埋入岩层。

墙身全部用花岗岩砌筑,高达数十米,每隔一段距离,中间灌注铁汁,进行加固,提高了墙体抗震能力,坚固稳定。

屋顶和窗檐用木制结构,飞檐外挑,屋角翘起,铜瓦鎏金,用鎏金经幢,宝瓶,摩蝎鱼和金翅鸟做脊饰,闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式,具有汉代建筑风格。

屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰,形象都是佛教法器式八宝,有浓重的藏传佛教色彩。

柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。

内部廊道交错,殿堂杂陈,空间曲折莫测,置身其中

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