第二百九十二集 圣地偶遇(1/2)

不过，蒙天珠之眼还并非符号化的抽象眼睛，和很多文物中的眼睛图腾不大相同，但意义总是触类相通的，均为佩戴者开启智慧之门，除了给予人们一份神奇的天工艺术品，更是赐予人们源源不绝的信念与力量。

在佩戴上讲，蒙天珠依据尺寸器形常见的制式分为，供奉的供珠也有做把件观赏的，胸口处竖戴的天珠、脖颈处横带的项珠和作为配珠使用的腰珠、顶珠等。

九眼石页岩磨制的还有手串、手链配珠等。

蒙天珠的器形主要取决于原石的基础和大师傅的手艺、经验和审美等。

蒙天珠的鉴赏中会研究到气韵和势，就像其他门类的鉴赏，都有着对美学更深层次的内涵探究。

相遇即是缘，不同器型和纹饰类型的蒙天珠给人的感受各有差异，每个人的审美和阅历，也都影响着自己的鉴赏标准，心境各异，常常感受就不同。

结缘蒙天珠，得到的不仅仅是珠子本身，还有不断品味到这苍天圣物，万世佛宝的独有魅力，才是蒙天珠的文化根源，在这方寸间寻找世间大美，在毫厘间感悟佛家典故。

蒙天珠的文化起源来自北方草原人民的历史积淀，更是人们对中华传统文化，儒、释、道的移情感受，使得蒙天珠这一宗教礼器自命名之日起，就被赋予多重文化交融，让人们在大自然的馈赠下得到文化认同、信仰的共鸣！

除了乌兰察布本土的蒙天珠之外，受到天珠文化影响的国外石种也加入到天珠的队伍中来了。

这里我就不细说了。

所以呀，九龙，你要好好珍惜这颗天珠，不仅仅是佩戴它，还要懂得它里面所包含的佛理，做一个有善心的人。

九龙点点头，这里的事已了，他和何钢一起，往布达拉宫走去。

布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。

布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米。

在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到壁画。

布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。

居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世dá_lài遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世dá_lài的灵塔最为壮观；两旁的是白宫，dá_lài喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。

布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的有近二百人，先后用去十余年时间。

壁画的题材有西藏佛教发展的历史，五世dá_lài喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。

布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。

五世dá_lài喇嘛的灵塔，座落在灵塔殿中，塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。

其它几座灵塔虽不如dá_lài喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。

宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值，是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。

布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。

墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。

屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅鸟做脊饰，闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。

屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。

柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。

内部廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中