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首页 >> 盛唐传说 () >> 第十五章 别有洞天
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第十五章 别有洞天(2/3)

桌石椅齐全,里首石**上摆放着两具骷髅,骷髅前面的石板上用黑炭写着几行字,年代久远,字迹有些模糊,细观之下还能辨别。

余与摘星兄避世于此莲参洞,数十载观星听风自得其乐,人间奇葩随意啖食,至福莫过于此,又有阿呈一娱晚年,岂敢怨怼?惜此子终是富贵中人,余不忍相误,遂命其下山。摘星兄曰前得大解脱,白曰羽化。余亦天数将近,幸余等已将所学留存于世,赠与有缘。

看罢,李重远双膝跪倒,对着两具骷髅,按照天山派礼数行大拜之礼,这正是当年失踪的摘星子、陆平湖两位祖师的遗骨。想不到这两位祖师居然在这里辞世,那叶祖师失踪的弟子想必就是文中所说的阿呈,原来阿呈已然离开升仙峰,只是不知道他是如何离开的。

四周石壁上尽是用指力所刻的图形和文字,全是当年天山派南北二宗的武功绝学,除了他已知的风雷掌、落雪剑法及三生剑法等武功心法外,还有天山剑法、十方般若无相掌等只听耳闻却未曾见过的武功,天山派以剑法、掌法、轻功冠绝天下,被称为天山三绝,这三绝便是指天山剑法、十方般若无相掌、灯前无影和北斗幻月,三绝中又以剑法为最,只是天山剑法与十方般若无相掌精妙繁复,与人心意息息相关,是以同样的武功不同的人演练出来便大为不同,有些人的天山剑法堂堂皇皇秉天地之浩然正气,大有王道平和之气象;有的人使出来却是杀机重重鬼影莫辨如幽谷朔风透骨森寒,极是诡谲辛辣。至于那十方般若无相掌却有另一个名字,唤作“诘利摩诃摧魂手”,何故如此?那般若本是梵语大智慧之意,无相则指无色无相,随心而发,任天下再多的掌法拳法也能融汇其中,把至多至繁的掌法拳法化为至简至易。大有佛家悲悯祥慈之意,却也有人将其练得阴险狠毒,处处锁人经脉伤人要害。一旦中招便是置人于死地,即便侥幸生还,余生也势必受尽荼毒,惨不堪言。当年北宗的高手便是依此技纵横江湖。虽二者同功而异名,惜世人多不知道十方般若无相掌,却无人不晓诘利摩诃摧魂手,此功法被江湖中人称为“四大邪功”之一。与幽冥老怪的幽冥血煞功、苗疆的毒蛊功、海南的阴煞烈火功并列齐名。只是其他三项邪功要么是以诡异内力取胜,要么是以毒药毒物害人于无形,要么借助丹药催发内力伤人,而这诘利摩诃摧魂手却是纯以技法独步天下,所攻击的无不是人体防御的死角,令人防不胜防,又加上混元功和修罗功辅佐其中,威力极大。只是天山派无论南宗还是北宗,却是只承认十方般若无相掌的练法用法皆因人而异,并不承认这“诘利摩诃摧魂手”的说法,说起来,这个诘利摩诃摧魂手的名字还是少林寺昙静大师给取的,那诘利摩诃本是天竺国神话传说的人物,据说此人修炼邪法被人追杀,其妻子为了救护他被人误伤而死,待诘利摩诃邪法大成,此人竟用地狱阴火将自己身体与妻子的遗骸炼制在一起,成了半人半鬼、半男半女的怪物,到处杀人屠城,最后被天神大自在天收复。以诘利摩诃为此功命名,足见此功习练不当,便邪恶无端。

所以这些东西在叶长青夺回天山后便被视为禁脔,只有混元功到了第七重境界首座们方择其中正聪慧者加以传授,否则不允许练的。是故,寻常弟子只教授风雷掌、落雪剑法等武功,就连允许弟子练习的灯前无影轻功,也只是三重功夫教授到两重而已,而与灯前无影齐名的北斗幻月轻功连练都不让练,甚至年轻些的弟子都没有听说过北斗幻月轻功的名字,如今,在这山洞石壁上,所有武功机密无不昭然若揭,李重远不禁大喜,细细地看在眼里、记在心里。

等要回去的时候,倒极是简单,只需站在石井中,往上一纵上升气流瞬时便托着身子飞上数丈,等上升力道稍减,用手在井壁凹陷处略一接力,身子便又上数丈,如此反复不多时,便跃上升仙峰石井。

ps:小弟白天上班,早上和晚上要接送孩子,伺候父母,唯有夜深人

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