番外:千年萝卜寨(4/5)
的人在敲羊皮鼓,边敲边跳。“咚咚咚……”随着热闹喧天的鼓点节奏,祭祀开始,
汉代许慎的《说文解字》中解释“羌”为:“羌,西戎牧羊人也,从人从羊,羊亦声。”
羌人自古以羊为图腾,做法事与祭祀的时候,都少不了要用到羊,
他们在行冠礼时,颈上要悬挂羊毛线,
丧礼中要杀一只羊,为死者引路,
用羊髀骨与羊毛线,卜问生老病死、吉凶祸福。
巫师用羊皮鼓做法器,其他法器上也会以羊角为饰。
“羌”字,也与“羊”有千丝万缕的关系。
因此,今日的大事上,怎么能少得了羊?
供桌上的羊头上缠着红色的绸子,端公站在供桌前,嘴里抑扬顿挫的念叨着些什么,祈祷着风调雨顺,作物丰收。
祭祀仪礼结束后,广场上空出一大块地方,架起火堆烤全羊,
不一会儿,那股烤羊肉的香气,就飘得到处都是,
妹子们跟赛歌会似的,这边几个人唱一首山歌,声音刚停,那边又应和般的唱着,此起彼伏,热闹非常。
烤全羊熟了,不管是寨子里的人,还是围观的游客,都可以得到一块肉。
李墨一蹲在一边嚼着嗞嗞冒油的羊肉,看着穿着五颜六色民族服饰的妹子们,又按了不少张照片。
“他们是不是也跟别的少数民族一样,未婚男女直接唱山歌挑对象,看中就一起走?”不知什么时候,有个脖子上挂着相机的年轻人也蹲在他旁边,手里还捧着一小块羊肉,
“怎么,你想去?”李墨一打趣。
“嘿嘿……”
李墨一无情的打破了他的幻想:“羌族跟汉族一样,讲究门当户对,父母之命,媒妁之言,还要请伐柯人从中说合。”
“真复杂,我还是吃羊肉吧。”
盛大的祭祀活动,从早一直闹到晚,李墨一全程暗中观察,还寻空跟几个寨民聊聊,听听他们对自己日常生活的想法,会不会觉得游客打扰了他们。
他们很欢迎游客来,
游客来,就会带来收入,
铜伢子的妈甚至已经计划好了全套:
“等五月底的樱桃下来,卖个好价钱,我打算再多盖几个房子,村里说要修路,再开一条线,从汶w川直接把人都接过来,
到时候,房子搞成农家乐,樱桃、玉米、萝卜还能搞采摘,绣品也不用大老远的运到县城里去卖……”
她说着这些美好的未来时,眼睛里都闪着光,
在这个拥有得天独厚条件的萝卜寨,只要人不懒,
就凭她家现在就已经有了农用车的基础条件,
再进一步,发家致富,毫无压力。
次日,五月八日,李墨一收到通知,说他的论文有问题,
于是,他急匆匆的走了,
直到在飞机上,他才想起来,
说好的腊肉忘记买,十分遗憾。
很快,他就陷入了修改论文的地狱,腊肉什么的,也被抛于脑后,
直到那一天的下午两点多,
李墨一所有的qq群里的人都表示自己家地震了,
说话的人从南到北,从西到东,全都有,
有从金陵的三十六层高楼上蹿下来逃命的,
有在帝都的床上跳起来的,
还有在诸暨说自己刚刚头晕,可能是低血糖的……
很快,地震局的一条短消息飞快的在微博和q群中传来:
汶w川发生里氏震级8.0级地震。
李墨一当时就脑中一片空白,
萝卜寨,离震中,只有5公里!
他临走的时候留了大叔的电话,
打过去,线路繁忙,
过了两小时再次,线路繁忙,
李墨一从慌神中冷静下来,
不一定有事,不一定有事,
一定是因为地震的消息传开了,大家都在往整个蜀中打电话,所以才会打不通,
他想起有一个朋友跟他说,
短信发出后,可以在天上飘48小时,
一旦稍微有一点信号,就可以接收,
李墨一定了定神,发出一条短信,问大叔他们家是否安好。
等
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