ABC小说网手机小说首页小说搜索

返回《一名隐士的前半生》

ABC小说网(abctxt.cc)

首页 >> 一名隐士的前半生 () >> 第五百五十九章 优越感之三
亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.abctxt.cc/105663/

第五百五十九章 优越感之三(1/5)

“那他的驱动力是什么?”

“就是结果导向。他的目标一直很明确,就是解决生死问题。因为这对于他来说,最为迫切。他一直以为,以他的身体条件,死亡可能随时到来。为此,必须争分夺秒地解决这个问题,达成那个结果。这种以解决问题为目标的驱动力,最为直接和强大。如果你从钱师兄的行为来看,就很明白。他每天的大部分时间,就是冲着那个结果去的。只是努力,全力努力,这就达成了另一种状态。”

他又停顿了一下,我却关键起来:“赶快,把话说完!”

“专心”万师兄重重地强调了这个词后,继续说到:“他才是制心一处的人,只为了解脱生死,别的东西,想都不想,所以得到了消息。他的经历,再次证明了那句话:制心一处,无事不办。”

从知识优越感来说,钱师兄肯定比我们更为优越。他不是排除了优越感,是他从来就没有过。我们对知识,可以分为两个部分。第一个部分,是用来储存知识点的,文科生用得比较多。第二个部分,是用来分析整理知识的思维能力,是用来处理知识的。

所以,平时我们有个说法,叫“文科生占内存,理科生烧主板”,对两者学习的差异说得比较形象。

而钱师兄,他在学佛时,根本就没有用这两个方面的知识,因为他知道,他所从事的修行专业,自己以前的知识根本就用不上。那么,他就回到学习知识最原始的目的去了:解决问题。

人类文明,大家总认为是从有文字开始。这是历史与考古学上的权威结论。但是,不要忘了,在人类漫长的进化与进步中,最大多数知识的积累与取得,那时候是没有文字的。况且,有文字又怎么样?古代已经死去的文字,也有很多。包括国学大师季羡林,他所认识的文字,都已经无人使用了。如果没有他这种人把那些文字翻译出来,这种记录在文字上的文明,对今天,又有什么作用呢?

文字记载文明成果内容宏大,但绝对不是文明成果的全部。我们都忽视了这一点,把读书错当成取得知识与进步的唯一途径了。万般皆下品,唯有读书高?

王班长到了非洲,他给我讲了一个故事。他说,他在部队学会了种菜。毕竟,当时我们部队,连队都是有菜地,农副业生产,就是养猪种菜。这种根本没有在书上学过的知识,只是跟着老兵们干多了,也就会了。

谁成想,这种知识,让他在非洲还收获了大量的赞叹。他在自家别墅后院开辟的小菜地,黄瓜与番茄吊在架子上时,连来参观的当地官员们,都赞叹不已。有的酋长还亲自上门求教,求他传授种菜技术。

这种知识,是在实践中学过来的,是历代没有所谓文化的农民们,摸索出来的知识。而钱师兄,他学佛时,也是走的实践这一条路。不管经典怎么说,他懂得自己无法全部理解。于是,就抛下书本,直接跟师父学实践,不管是打座还是参禅,跟着老师父就对了。这就好比,农民的儿子跟着父亲下地,过了几年,自己也会成为合格的农民。哪怕他父亲是哑巴,不教他一个字,他只需要看着学,跟着做,就对了。

估计他懂了一个逻辑。他的知识与佛陀和那些历代圣人相比,肯定是少得可怜的。与其探究别人说话的真实意义,与参悟那不可泄露的天机,以自己的能力,是不可能的。不如按这些圣人指引的道路,坚定地走下去。

这种小车不倒只管推的态度,正是制心一处时的状态,也正是法露师在打七时,要求我们做到的。原来,钱师兄的成就,与他一直以来,就有这种态度有关。

“万师兄,看来,我们这种受优越感驱动来学佛的,就是用一个虚幻的东西在给自己制造障碍了。我觉得,不管是出于对知识的,还是其他什么的优越感,都是不必要的,它对我们没什么好处。”

万师兄先是点了点头,然后又摇了摇头。这种矛盾的身体语言,让人困惑。

“庄师兄,话也不能那么绝对。如果不谈知识优越感,只谈广

状态提示: 第五百五十九章 优越感之三
第1页完,继续看下一页