第117章 连山归藏（1）(2/2)

戊鬼看到我挑选的很辛苦，便劝导：“主人，这些简牍和那些书卷字画不同于其他葬品，其他葬品被您归于地下将沉眠地下，可这些竹片、纸张、锦帛一旦离开了古墓内那种特殊的保护环境，若再次归于地下定然不复存在。以小鬼看，不如全部带回家去，也省的损失了这些古迹。”

我赞同戊鬼的主张，于是把其它葬品全部送往地下，又分别安置好几十个骷髅头之后，便吩咐五鬼把所有简牍以及书卷字画全部带回到赵钱镇租住舍药的房里。

回到租住房里，我简要的给贞白说了一下赵七家里的情形，最后说道：“大师，明天还是由你坐镇舍药，本真人必须尽快找到赵七，并阻止他这样大肆损坏葬品。”

贞白大师说道：“赵七不留人在家看护这些东西，能去哪里？”

“晚上不好向他的邻居打听他的情况，明天一大早我便过去，先从它邻居哪里问起。天不早了，您休息吧。”

贞白休息之后，我便打开了那卷记载有“连山归藏”字样的简牍，耐心细致的品味起所载内容……

我曾听曾祖说，《易经》有三易：《连山》、《归藏》、《周易》。三部旷世奇学只有产生与周代的《周易》流传了下来。远古天皇氏时代的《连山》和《归藏》两部却失传于魏晋。

三易是三部博大精深的辩证法哲学的全部，是阐述变化并从整体角度认识和把握世界的理论经祖。她涵盖万有，纲纪群伦，包罗万象，广大精微。她把天道、自然、人伦做有机整体，对三者之间的相互感应给以“天人合一”的理念发展了人类文明，推动着社会进步。这一认识，已经从《周易》中体现的淋漓尽致。

亡佚了近两千年的世之瑰宝，群经之首，怎能不让我心情激动，爱不释卷，秉烛夜读？

此刻，我研读的这卷简牍是《连山易》所载内容，尽管有些文字认不得，可构成该书体系的八个经卦以及由这八个经卦所衍生出的别卦、正卦、互卦和变卦等等还是让我窥到天机。

我在简牍中发现，八卦排序有别与《周易》，因为书中是以“艮卦”为始。它使我心智豁然开朗起来。艮卦的征象不就是延绵起伏、连绵不断的群山吗？简而言之不就是“连山”吗？