164.犹疑还是果决(2/2)

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四岛国顾名思义，由四处较大的岛屿构成，在古时很是荒芜，也没有土著人烟。是华夏沿海附近的渔民为了生计，偶有打渔的碰上风浪什么的流落至此，这才发现了这处还未开发的天然渔岛。

再加上当时的社会比较苛刻，世俗中的王朝压榨人民苦不堪言，所以才有人会拖家带口地过来，这一牵动，便导致了沿海地区渔民的流失。

随着封建社会的继续，渡船而来的人愈来愈多，这座岛国也就彻底繁荣起来。有人的地方就有江湖，而与江湖对应的，则是朝堂。

久而久之的，四岛国里便出现了‘权’。

也就是，建立起了照搬华夏的集权制度，四岛国这个新兴的王朝出现了。

他们完全摒弃了从‘华夏脱离’、‘祖为华夏人’的身份，并对之闭口不谈，甚至于毁掉了任何与之相关的记载。因为古时信息的闭塞，当时的四岛国人乃至华夏国人都随着时间而渐渐忘却了这段历史。

他们都认为，这是一个全完未知的新型国度。对华夏国的人来说，这是世界中心之国的近郊罢了。

于是，经济上的贸易，军事上的较量自然是不可避免的，但同样的，与之一起带来的还有四岛国的发展。

尤其是殉道者界的繁荣。

古时有记载，我国沿海地区多倭寇，其中大半为国人。也就是部分生活不下去，大部分心性为恶的无业者组成的烧杀抢掠的歹人，称‘浪人’，国人称之为‘倭寇’。

他们，便是当时四岛国的殉道者教唆形成的世俗实力，为的便是试探，试探华夏这个庞然大物。

可遗憾的是，华夏国内或许存有勾心斗角，但对任何的外来者的侵略，态度却是同心。

所以，这第一次来自四岛国的试探便以对方的失败而结束了。

当时，统治四岛国殉道者界的，是橘家，麾下的大将，便是源家中人。

而从那一次的试探之中，源家的家主便深深感受到了来自华夏殉道者界的威慑力，或者说是那种威胁。因此，他果断地选择与华夏方面合作，摒弃前嫌，而不与之交恶。

(本章完)

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