第二百六十章 玄学与星象学(1/2)

相较改星象之学，解析星象学可容易多了，也安全了许多。

所以说，这些年星象学都是集在如何观星象，如何解析星象，如何顺应星象。

当然，诸葛刚胆本身作为一个惜命的，作为一个从心的星象学者，也能理解这个现象，也没有什么资格批判这种现象。

正因为如此，诸葛刚胆现在才不愿意观星象，在他的眼，认为观看星象，顺应星象这件事情实在太没意思了。

当然，改星象作为星象学的重要部分也有人研究，诸葛刚胆也在研究。

当年，他曾想过用改星象之学逆转师父和师兄的命运，但是没有成功。

当然，诸葛刚胆也用逆转过这两次命运，至于说逆转其他人的命，诸葛刚胆没那个心思，也没有那个精力。

虽然，诸葛刚胆只在现实实践是逆转过两次星象，还都失败了，但是诸葛刚胆在改星象之学的造诣绝对不低。

在改星象之学的，有最终极的一个目标——翻天。

翻天，顾名思义，是将星象彻底掀翻，将天机彻底紊乱，简单来说，是彻底毁掉天机，让一切都随自身发展，而不是顺天意者兴，逆天意者亡。

再说了得更加直白一点，如果真的到了翻天的境界，星象学和玄学相当于彻底费了。

因为，没有天机可观，没有风水之言了，没有天机运转，完全靠个人能力。

曾经有一位小说大家梦入九重天在代表作《非阴神仙传》曾经描写过这种场景，梦入九重天在小说将这种场景称之为人人如龙！

诸葛刚胆小时候在古星辰书看过翻天之论，并把翻天作为一个人生目标，人生理想。

然而等到他真正长大了之后，对星象学有了更深的理解之后，诸葛刚胆才明白这个人生目标是多么的遥不可及，多么的荒诞。

如果真的能翻天，在保证师父的女儿，师兄的妹妹以及徒弟安全的情况下，诸葛刚胆还真不介意为此拼一把性命。

不过，这也是他一个人随便想想。

他连为师父，师兄改运都做不到，翻天哪是那么容易的事情，即使是十个诸葛刚胆来，也翻不了这天。

正当诸葛刚胆往长安方向飞去的时候，忽然再次停住脚步。

这次停下不是因为诸葛刚胆往再次发现天象变化了，而是他面前停了一个人。

诸葛刚胆是直接在空飞行长安的，那也是说面前这个挡住他的人也是停在半空的。

也是说，面前这个人能凌空而立，那这个人是一个大师级武者无疑了。

“阁下是何人，拦住我是为了什么？”诸葛刚胆问道。

凭着星象学大师特有的敏锐直觉，诸葛刚胆感觉面前这个人可能没有太多的恶意。

“没什么重要的事情，首先自我接受一下，我叫步传越，是一个玄学研究者。”

没错，拦住他的人正是罗子平的二师兄——步传越。

步传越？

诸葛刚胆在脑海极力搜索，却没有找到关于步传越的任何信息？

难道是假名？按理说，一位当世的大师级武者不应该不被人熟知啊。

而且，这位还自称是玄学研究者。

玄学和星象学有很深的关系，很多玄学工作者和普通武者都认为星象学是属于玄学研究的一部分。

当然，大多数星象学研究者是不认同这种观点。

作为大唐国师，作为星象学的大师，诸葛刚胆在明面，在公共场合也是不认同这种观点的。

当然，私下里，诸葛刚胆认为这种观点还是很对的。

当然，不能完全机械地说，星象学是属于玄学研究的一部分，应该说，星象学是玄学研究的一部分的深层次研究。

反正无论怎样，不管是星象学研究者，还是玄学研究者，都不可否认，星象学和玄学之间有很多相通之处。

但，禅语之王佚名大师曾经说过一句话。

同行之间是冤家。

正是因为星象学和玄学之间有很多相通之处，星象学研究者和玄学研究者之间反而关系不好，反而很多矛盾，反而相互看轻。

星象学研究