第四十六章 女娲伏羲双螺旋 上(3/3)

虽是同意，墨子又正色道：“但如果司城皇要这些种子是为了行不义之事，莫说一粒一金，就算百金千金，那也不是可以出售的。当年越王与我封地五百里，我说若是不听我言不去行义，那么我就是将我心中的大义换了五百里封地，我又何必去越国出售呢？难道在宋国我把我的大义卖出去，还换不来封地吗？”

越国地广人稀，地多人少的情况下，价值最高的还是人口而非土地。

越国的五百里封地，也就如同宋国的五十里封地。

适很确信，以墨子的名声，真要是把心中大义卖了，五十里的封地还是卖得出的。

他见墨子许可，心头大喜。

自己傍上了墨家这条大腿，从一个鞋匠之子直接跃为可以和司城皇见面的人物。

虽说自己可能插不上话也没有决定权，而且只是作为种子名义上的所有人“赛先生和唐汉”的代表，可比起没傍上这大腿之前还是大为不同。

不是他有见权贵卑躬屈膝症，而是他必须在楚王围宋这件已经不可避免的事情发生之前，理清楚宋国内部的权臣和局势，为日后的事提前准备。

不过这其中还有个不便之处，适犹豫了一番，最终还是道出了实情。

“先生，后日是十五，月圆之夜。附近那些听了乐土之说的人，都会前来相聚。我已答应这数百人，失信总归不好。先生能不能把时间向后拖延一下？”

墨子奇道：“是要讲什么事呢？”

“先生，那些人月余之前，曾问过……女娲有体，熟人匠造？又想知道人的美丑、脸庞，到底是天注定的？还是可以用天志来解释的？为什么人们长得如同父母，但又不完全一样？”

“我要讲女娲伏羲造人之事，这件事很重要，数百人都很关心也问过几十次。这件事讲清楚了，天志之说便可在村社深入人心，再无人可撼动；这件事讲不清楚，天志之说可以为磨盘宿麦，但却不能让人笃信天志的玄妙、可知、可学、可明晓、可释万物。”

“若连人都能解释，人们便会想：那还有什么不能解释呢？”