第一六七章 禹圣故法泗水清 十(2/3)

这种完全相悖的理论，不是不可以作为道理，但需要打赢上面又压住下面，所以现实不能让他们的道理成为道理。

考虑之后，他们还是觉得墨者的那些道理，其实还是能够做到对上平等而对下压迫的，他们还是挺喜欢的。

这也有墨者宣义部的一份功劳，讲清楚了许多的道理，瓦解分化沛邑内部的贵族。

夏杞之后的话一说完，对面那些这一次变革被损害利益最多的贵族们就同声咒骂。

原本同一战线，如今却在不知不觉中泾渭分明。

旧派贵族骂道：“且不说墨者的那些道理对与不对，也不说他们如此做必然天下大乱，就说这私亩税一事，难道真让我们缴税？”

“哪一任邑宰，不是先与我们为友才能治邑？”

又痛心疾首地骂了几句墨者的行为无耻、丧尽天良、人神共愤、必将天下大乱之后，这些旧贵族终于说到了最实质的问题。

“承认私亩，我们凭什么要求那些农人替我们耕种？”

“分掉公田，军赋从哪出？我们难道用自己的钱帛粮草养战车驷马？”

“尚贤选贤，我们竟然要和那些出身低贱的人一起去争夺官吏的位置，这是可以忍受的吗？”

“鼓励垦草，又提供农具铁器，又有几个租农不愿意拥有自己的土地？”

“没有人耕种，土地在那有什么用？”

夏杞之后闻言，笑道：“就算如此，我们又能怎么办？”

他刚说完，就听到外面传来一声惊雷般的声音，随后就是一阵阵民众的欢呼。

不用问也知道，墨者又在那里展示那些威力强大到可怕的武器。

夏杞之后说道：“听听，这是墨者想让我们听到的声音！民众皆服，我们又能怎么办？”

“两三年前，我们还不知道墨者的深浅，以为不过百人，未必不能敌。如今若是还这样想，可真是可笑了！就算民众不服墨者，凭我们又怎么能对付得了墨者和那些义师？”

说到最实际的暴力问题，对面那些人的脸色便难看了许多。

墨者之中，大多数算是“士”，而义师则属于扩充之后的“甲士”。哪一个大贵族若是手下能有三四百武力强劲的“士”，在商丘这样的地方就可以有足够的话语权。

这些小地方的贵族，纵然也算是车马娴熟，可真要打起来还真不是墨者的敌手。

对面之人听这样一说，半晌才道：“如今墨者已经收拾了那些吏，用的就是当年与巫祝敛财害天下的名义，难道他们就不会来对付我们吗？”

夏杞之后起身道：“巫祝就是被墨者杀绝了，剩下的人都在做劳役。那些吏地产不多，他们偿还不起。可我们却能偿还的起。”

“墨者真要是逼迫我们，便还钱就是。墨者终究还是讲道理的，除了那些被雷决和绞刑的巫祝，剩下的大多都是偿清就不追究。”

“可要是和墨者作对，我们可是要拿命去换。墨者杀人之凶，你们也都见过！”

说到杀人，这些人不禁想到了那些被处以绞刑和雷决的巫祝，又想到挂在城外摇晃的那些尸体，知道墨者杀人可绝不会考虑什么刑不上大夫，正如那日处决巫祝之时站出来的那些墨者，那是连君主都想过去刺杀的疯子。

时代大潮之下，这些旧贵族已经落伍了。

不要说思想更先进的墨者，再过几十年他们在一些国家连君权都斗不过，更何况从来没把血统这东西当回事的墨者。

墨者担心的也不是这些贵族的叛乱，而只是这些贵族煽动那些“不明真相”的租农反对，能够解决租农的问题，墨者其实根本不怕这些人叛乱，甚至恨不得他们快点叛乱以便一次性解决。

但这些人也能够知道自己的势力微弱，如今内部已经分化，墨者的凶名又多传播，当真是无可奈何。

沉默许久后，一老者道：“我们不能对付墨者，但墨者要让天下大乱，这是王公所不能容忍的。”

“如今墨者势大，我们就先不要招惹他们。”

“但各家需凑一些钱财，前往陶邑聘