第334章 巫(2/2)
……那简单的一个‘权柄’的解释也让他完全摸不着头脑。他是个心理藏不住事的人,所以忍不住问:“按照你的说法我应该只是人巫实力而已,怎么说我快要达到天巫层次了呢?”
姒初寒意外了一下,随后莞尔道:“那大概是因为你缺失了‘巫’真正的传承才会那么以为的吧,其实你刚才通过那颗水晶吸收能量的过程,就是地巫的天地借力啊!”
这次轮到陆洋惊讶了,因为他刚才明明只是用共鸣水晶作为载体吸纳奥术能量而已……这是凯尔梅斯的力量体系,怎么又更大夏的巫扯上关系了?惊讶之余,他也干脆把凯尔梅斯的力量体系跟姒初寒介绍了一下,反正在他看来这也没什么值得保密的。
姒初寒听了之后也是啧啧称奇道:“居然还有这样的世界,竟然在缺失人巫这个奠基步骤的情况下直接去触摸地巫的门槛,还被他们发展出了自己的独特文明……不过我敢断定,这个世界的修炼者不是英年早逝,就是最后会遇到一层无论如何也突破不过去的瓶颈。如果按战力论,恐怕能够达到地巫中层就已经算是封顶了。”
真是一针见血,一句话就把凯尔梅斯大陆的那些人都给说死了啊。但是经过姒初寒的这么举例说明,陆洋也渐渐明白了所谓地巫究竟是怎么回事了……人巫就是自身修炼灵力的过程,而每个人的灵力都是有上限的,达到了这个上限也就是人巫的巅峰。这一点被陆洋与后世的大夏联系起来,立刻就想到了高阶职业者的瓶颈。但在这之后,新夏世界开发出了灵压的运用继续强化自身,而旧夏世界的巫则是引动自然之力进入身体使原本修炼的灵力和身体强度则成为了承载这些自然之力的基础,从而做到向更高层次进发。
后世大夏最强的存在就是圣灵法师和剑圣,但无论是圣灵法师和剑圣其本身的力量等级与普通的高阶职业者并没有根本性的不同,往往只是依靠远超同辈的战技甚至只是一个强大的法术就能得到这个称号。
但后世大夏的巅峰实力只是相当于旧夏的人巫吗?显然也不是的。不说其他,猎魔人部队的七圣贤随便来哪一个恐怕都不是一般地巫能够应对的……从姒初寒所说的进行印证,后世在缺失了巫的正统传承之后,似乎已经自己研究出了另一套直通天巫的道路。只是陆洋对于天巫以及‘权柄’的概念都还不熟悉不能做准确判断……
(本章完)
本章阅读结束,请阅读下一章