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第二百四十八章:女娲天神(2/3)

庙,这怎么解释?

难不成是庙成精了?

“你可以称呼我为庙灵,我的使命就是等待守陵人的到来。”它又说了一句。

我无语,还真是庙成精了。

听说过狐狸成精,也听说过花鸟鱼虫成精,但建筑物成精,还从来没听说过,新鲜!

“好吧庙灵,那我可以知道,你在这里守候多久了吗?”我试着问。

“春夏秋冬为一个轮回,到现在,已经有三千五百九十六个轮回。”庙灵道。

我万分无语,一时间都不知道该说什么了。

中华文明宣传的是五千年,实际上真正有文字记录的,就三千年。

夏朝,一般认为是多个部落联盟或复杂酋邦形式,只是王朝的雏形,还远没有形成朝代,茹毛饮血,文明程度很低。甚至还不如远在川蜀的三星堆文明达。

三千五百多年前,完全可以追溯到三皇时代,神话时代末期!末法时代早期!

伏羲,女娲,神农,就是那个时期的始祖。

这座庙,竟然源于神话时代末期,和先秦时代可是差着一千三百多年。

这是什么概念?

相当于现代和隋王朝的距离,中间还隔着唐宋元明清整整五个朝代。

这就产生了一个明显的悖论。

三千五百多年前的庙,怎么会供奉一个建庙一千三百多年后的南越武王?

这就好比,隋朝时期建立的庙,供奉的竟然是现在某个国家的总统、总理,或者国王一样荒唐可笑。南越王赵佗,一个偏安一角的小国,国祚不过是百余年,何德何能,让一个神话时代末期的古庙供奉。

这里面有事,要么是庙灵由于时间太过久远,寂寞的神经错乱,要么是南越王赵佗鸠占鹊巢。

于是我道:“这里怎么会供奉赵佗的雕像,时间明显对不上!”

“这不过是掩人耳目而已。”庙灵呵呵一笑。

话音落下,庙门出沉重摩擦音,缓缓关上,而后,庙堂上方的赵佗像开始向沙雕一样开始崩塌,缓缓露出里面一尊只有常人般大小的雕像。

这是一尊白玉雕,是一个女人,人蛇身,身披兽皮,手持一颗五彩的原石,浑身上下,散着乳白色的光晕,看起来圣洁而美丽。

这赫然是女娲的雕像!

与现在女娲雕像不同,这个女娲的脸型相对立体,没有现代人那么圆润,而且身着也不是五彩仙衣,就是兽皮,很原始的样子,只遮住了身上最**的两个部位,肚脐腰肢一览无遗。

“女娲娘娘!”我脱口而出。

“这是女娲天神,人世间最后一位天神!”庙灵道。

我点点头,这个形象,确实符合茹毛饮血的时代,并不是说女娲穿不起更加好的兽皮,而是一个时代有一个时代的文化。

她不可能穿绫罗绸缎,也不可能珠光宝气,因为那时候根本没有,顶多脖子上有一串贝壳。

“为什么要掩盖成赵佗的像?”我追问。

“为了保住这里的秘密,怕万一被现,就像你说的,这里尘封了一个大秘密,应该是天神布下的。”庙灵回答。

我缓缓点头,道:“女娲造人,女娲炼石补天,这些都是神话吗?”

“女娲造人当然是编造的神话,人乃万物之灵长,与天地同寿,传说是由古神所创造,女娲也是其中的一员。”

“那女娲炼石补天呢?”我又问。

造人是假的,但炼石补天则不像是假的,这点连黄毛和胡来也这么认为,女娲补天肯定是神话了,但一定有原型。

肯定是生了什么大灾难,女娲率领人中豪杰平定了灾祸,于是才流传下了补天的传说。

何谓补天,就是天漏了,大灾难。

“神话时代末期,天地元气渐渐枯竭,人中豪杰沉寂,护界的力量越来越弱,时有异界邪灵蹿入侵,为祸四方,民不聊生,女娲天神见人间疾苦,率领人杰打退邪灵,而后在五台山炼神石补窟,堵住了邪灵蹿入人间的通道。”庙灵缓缓道。

“什么?女娲炼石补天,竟然是这样?”我心中震撼,早就感觉这事一定有原型,没想到

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