第944章 只有魂,却没有魄(2/2)
气。并且生时,魂主神,精气神三宝抱一,所以生为人;而一旦肉身消逝,魄主形,就成为了鬼了。”听溥勋说完话,巧英儿看着云子接着说道:“书上说:人有三魂,一个叫做“爽灵”,第二个叫做“胎光”,还有一个叫做“幽精”。正所谓:魂成神;魄成身。而魂之三魂是轮流在人身中循环不绝,而它们是人和天地沟通的三条感应的通道。“
云子说道:“道德经的宇宙和人的发生学观念又紧密相关,天地水为三元,即是构成生命的三要素,这与我们现今科学证实的生命要素是相同的。人的内神与天地的外神互相感应,天地神祗纠察人的善恶功过,人自己的内神又通过主宰自己的行为,来感应外神的福祸反馈。"
巧英儿接着介绍到:”这七魄在道教中“其第一魄名尸狗,其第二魄名伏矢,其第三魄名雀阴,其第四魄名吞贼,其第五魄名非毒,其第六魄名除秽,其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也,身中之浊鬼也。”浊鬼,即属阴,在道家中,阴鬼是负能量的喻义,但魄又是肉身的主宰,是气的聚集,从而进一步形成的形骸。身体,即是人yù_wàng的根源,也是生命的载体,我们之所以会作恶,大多数源于对肉身产生的yù_wàng过分的执着和放大。”
听到此处,云子接着说道:“没错,在道德经上说:“及吾无身,吾有何患。”如果没有肉身,便没有了过患。所以道德经又说:“载营魄抱一,能毋离乎?”但是我们的生命却离不开它。因此如何制魄,而达到控制自己的身体,而不是被自己身体的yù_wàng所左右,也便成为了修道的目的之一。所以……“
云子咽了口唾沫,看了看溥勋接着说道:”所以说,这些亡魂没了魄,不见得是坏事儿!“
溥勋面无表情的说道:”你是这么理解的?“
(本章完)
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