第三百一十章 香君撒娇了(2/3)

所以，李香君在况且面前，连以前从未用过的撒娇耍赖的手段都用上了，况且这下真的吃不消了。

“好，好，你跟着我也好，有什么问题我也能随时给你调理。”况且最后只能妥协，答应了她的要求。

他本来只是想借用李香君手下那些舞伎，她们不只会跳舞，弹拉歌唱都是行家里手。

“那三个丫头也带着吧，不然留在这里也不好。”李香君又偎在况且的怀里软语央求道。

“好好，你说什么都行，就是你好好坐着，不然我今天就别想走了。”况且已经在极力压制自己不断膨胀的yù_wàng，却感觉有些吃力了。

“那就别走，奴家正是这个意思。”李香君痴痴笑道。

“别闹，真的，我真的是事情太多了，等闲下来好好补偿你就是。”

况且也很想留在这里，他不是怕萧妮儿、左羚吃醋，而是真的还得去做别的事。

到现在最后行期还未定，不过他猜测，使团人选应该差不多都定下来了，而且每个人也都接到了命令，随时准备出发。

他回去还得跟左羚研究带什么货物去塞外，该组织多少人去购物、换货，左羚一个人肯定忙不过来。

“不过，香君，还有一个困难你得克服，就是去了塞外可能没有新鲜的蔬菜吃，瓜果倒可能能买到。每天大多是牛羊肉和牛奶、羊奶这些。”

“只要跟着你，吃什么都没问题。”

蔬菜问题也是况且现在头疼的，别说这些女孩儿家，就是那些护卫和战士长期没有新鲜蔬菜吃也不行啊，随军只能带一些能长期保存的蔬菜，土豆萝卜白菜之类的，也带不多，半道上估计就吃光了。

瓜果在塞外能买到，而且比内地的还要好。蔬菜的确没有，不是没有田地可种，而是游牧民族天生就跟蔬菜不对付，不吃这种东西。他们认为蔬菜就跟草一样，是喂马喂牛用的，人哪能吃草呢。

民间有个笑话，是说忽必烈大军征服江南后，特地派了一位重臣去江南查看情况，好给江南各省定赋税。

这位大臣在江南走了一遭后，回来哭着对忽必烈说：“陛下，那些南方蛮子太穷了，过的日子太苦了，他们根本没吃的，天天都在吃草，这赋税别要了。”

这位心狠手辣的蒙古大臣都起怜悯心了，他们不知道汉人尤其是江南人离开蔬菜根本没法活，就跟游牧民族离开牛羊肉一样。

据说忽必烈听后也是心中恻然不忍，倒是没有全免江南赋税，只是比北方低了许多。

这当然是民间传说，只能当笑话听，不过忽必烈对江南的统治比在北方要好很多，不那么野蛮残暴，苏杭二州的百姓在元朝的日子比在朱元璋治下好过很多也是事实。

元亡后，许多身为汉人的大臣反而为元朝尽忠，不肯为朱元璋效力，朱元璋对南方的统治比元朝还要凶狠也的确是原因之一。朱元璋也就在这种情况下，才会提出是“士不为我用者，杀”的原则。

明朝驱逐元蒙当然是正义的行为，是民族光复的伟大事件，这是完全可以定性的。但是就当时的人而言，许多人感觉生活水平反而降低了，倒也是实情。

明朝开国时的主要功臣刘基原本也是完全效忠元朝的，只是后来看到元朝腐朽没落，大势已不可挽回，这才转头效忠朱元璋，是为识时务者。

后代也同样有相同的事例，民国肇初，驱逐满虏，复我山河，也是正义的伟大的事件，是滚滚历史洪流不可阻挡的大势，然而民众在民国的生活还不如在清朝末年也是确实的。直到新中国建立，才是真正的拨乱反正，中华民族重归民族复兴的伟大历程。

所以历史许多时候需要放大了看，需要放长了看，而不能剪取一小段、一小块来剖析，那样就会得出跟历史真实相反的谬论。历史虚无主义者玩的就是这一套把戏。

对了，豆腐，这可是好东西，别忘了。

况且忽然想到一点，急忙拿纸笔写下来，以免自己忙昏